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投稿分類 : 法政類 篇名 : 安樂死是否應合法化 作者 : 張雅媛。國立三重高級中學。高二3 班 指導老師 : 陳志忠 老師 PDF 檔案使用pdfFactory Pro 試用版本建立.tw/FinePrint 安樂死是否應合法化 壹●前言 曾經參加過以安樂死為題的辯論比賽,因此對”安樂死”一名詞有了初步的認識 與了解,後來又看到新聞對安樂死的議題有熱烈討論,於是便產生了興趣。查閱了 網路上來自各方的資 ,也翻閱了許多的相關書籍 。安樂死合法化被分為支持派 和反對派,雙方各有各的論點、利弊和道理,所以至今仍是個爭議。 貳●正文 一. 安樂死之定義 安樂死（希臘文：Ευθανασ α，英語：Euthanasia ，「eu 」意「好」、「thanatos 」 衍生自死神塔那托斯），有 「好的死亡」或「無痛苦的死亡」的含意，是一種給 予患有不治之症的人以無痛楚、或更嚴謹而言 「盡其量減小痛楚地」致死的行為 或措施，一般用於在個別患者出現了無法醫治的長期顯性病症，因病情到了晚期 或不治之症，對病人造成極大的負擔，不願再受病痛折磨而採取的了結生命的措 施時 ，經過醫生和病人雙方同意後進行，以通過提前死亡的方式減輕痛苦 。 目前醫學界對 「安樂死」並沒有統一的定義，不過在操作層面 ，主要可分為: 1. 主動安樂死 （Voluntary Euthanasia ） →按病人要求 ，主動為病人結束生命 （例如透過注射方式）。 2. 被動安樂死 （Involuntary Euthanasia ） →按病人意願停止療程 （例如除去病人的維生系統或讓病人停止服藥），使其 自然死亡 。 3. 非自願安樂死 （Non-voluntary Euthanasia ） →病人並未明確要求死 ，但是醫師傾向病人要求死亡的判斷。 二. 安樂死之支持派 1. 隨著人類社會的進步,人們對生活素質的要求也越來越高,不僅要求生活基本 的滿足,更要求精神充裕、安逸、快樂, 自然也希望擁有好死,即臨終前能得到 安 和無痛苦 。安樂死並只是一個屬於現代人的話題,古代人也有這樣的抉 擇 。在古代社會中,因為生活環境較險惡,生存較艱難.文明低落,加速死亡或強 迫死亡的現象多,可算是安樂死的雛型 。 2. 每個人都沒有選擇出生的權利，那麼 ，死亡呢？若從生命應絕對尊重的觀點 出發，無論在何種情況下，人都不應該結束自己的生命，更不可以殺害他人 。 但當一個人疾病纏身 ，救治無望 ，病痛如果已經到達無法忍受的地步 ，為免 1 PDF 檔案使用pdfFactory Pro 試用版本建立.tw/FinePrint 安樂死是否應合法化 除其驅體和精神上的痛苦，人當然有