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审美艺术直觉方法与实践-南京信息工程大学期刊社
第4期 阅江 学 刊 No. 4
2013年8月 Yuejiang AcademicJournal Aug. 2013
·语言文学艺术研究·
审美(艺术)直觉:方法与实践
张 中
(复旦大学,上海200433)
摘要: 在美学家眼中,“审美直觉”是创作与欣赏的根本方法或能力,它关涉思维、行动和创
造,也关系到自由和超越。 对克罗齐而言,直觉即表现,直觉就是美,而对柏格森来说,直觉即
绵延,直觉即方法———普鲁斯特在艺术实践中进一步确证了这一点。 直觉甚至本身就是意识
的行动,它能打开一片自由的空间或创造一个无限世界,也能给我们带来真正美的感悟与体
验。 马利坦认为,“诗性直觉”即创造性审美直觉。 审美直觉就是创造性直觉,诗性直觉就是审
美直觉,而直觉就是创造。 审美直觉既是审美情感的发动,也是促使真善美贯通的中枢。 审美
直觉的起点与归宿都是自由,而它所带来的则是一种超越性的艺术创造与审美体验。
关键词: 审美直觉;艺术创造;审美体验;自由;创造;超越
中图分类号: I01;I02 文献标识码: A 文章分类号: 1674⁃7089(2013)04⁃0113⁃10
[2]
历史地看,西方审美(或艺术)直觉理论似乎 表现性、主观性、情感性。 然无论如何,艺术直觉
最早可以追溯到普洛丁和圣·托马斯·阿奎那,而 作为一种直接的感悟和体验能力却是不容否认
17、18世纪的夏夫兹博里、哈奇生、狄德罗等人对 的。 从审美心理学角度来看,审美(艺术)直觉实
之也极为关注。 然而,直至康德提出“审美判断” 际上联动的是一种情感过程。 这一情感过程作为
的概念,审美直觉才真正获取它独立和重要的 一种中介,它连通着认识与伦理意志,而审美直觉
地位。 就是其中的关键环节或要素:“审美心理过程包括
显然,审美直觉是建基在直觉基础之上的。 认识过程,情感过程和意志过程。 审美直觉是这
[3]
一般而言,所谓审美(艺术)直觉包括两层含义: 一整个心理过程的开端。” 如此说来,审美直觉
一是感性的直观能力;二是理解的悟解能力。 体 既是审美情感的发动,也是促使真善美贯通的中
现在单个主体意识中,它显示的是一个由浅入深、 枢。 艺术修养极高的黑格尔当然看到了艺术的伟
由表入里的过程。 不过体现在审美中,二者却时 大力量,也看到了审美直观(觉)的重要性。 为
刻是一个交互出现、整体综合的过程。 概括而言, 此,他甚至曾说艺术将接替哲学。 这是因为,在他
艺术直觉的主要特性在于:形象性、情感性、心理 看来,“审美直观是‘理性的最高行为’:‘真和善
[1] [4]
构成因素的多样性 ;也有人认为,它们主要是: 只在美中协调一致’。”
收稿日期:2013-01-10
作者简介: 张中,男,江苏省睢宁人,博士,复旦大学哲学院博士后,主要从事西方哲学、西方美学、中国
现当代文学研究。
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阅江学刊:2013 年 第4 期
与哲学家仅仅将审美直觉看作是“理性”的 德勒兹的观点,直觉必须作为一种“方法”,否则
“显现”不同,艺术家、美学家往往将其看作是创
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