梅洛-庞蒂自然反思的两间性——兼谈ambigu(i)t#233;的汉译名.pdfVIP

现代哲学 MODERN No．32012／GenerM 2012年第3期(总第122期)／五月号 PHILOSOPHY No．122／May 梅洛．庞蒂：自然反思的两间性 ——兼谈ambiguYt6的汉译名 王亚娟‘ 【摘要】在以笛卡尔为代表的西方形而上学史上，自然的研究一直被本体论的二元性——即知性的透明性与不可还原 的事实性的并置所困扰。梅洛．庞蒂对自然的反思正是从批判笛卡尔主义的二元论开始的。在他对自然的追同中，他以 人的身体为根据揭示了身体与世界、人性与动物性在整全性意义上的相互包含，并从发生性维度阐明了反思在身体上 的涌现。这间接地为我们确立了自然存在的两问性，并最终致力于对传统二元本体论的突破。 【关键词l自然；二元性；本体论；两问性 中图分类号：B565．59文献标识码：A文章编号：l000—7660(2012)03—0092一08 在自然的哲学史上，不同时代在面对自然与 而诸如气味、颜色、滋味这些“感性的特性”属 人、感性与知性之间的关系问题时所持的观点莫 于第二位的性质，是“可以通过思维去掉的”②。 衷一是，这造成了通向自然的不同道路之间所存 他认为广延不过是上帝在我们的心灵中造成的 在的不可调和的张力。梅洛．庞蒂对自然问题的 “抽象的观念”④。这既保证了我们关于广延的观 反思正是由此开始，他因批判理性、恢复感性， 念能够与外部事物相符合，同时以抽象的规定性 否定了物质世界的感性丰富性。于是，事物被看 并试图阐明一种思辨与非思(1’irr6f16chi)立场 相交织的含混的自然概念而具有独创意义④。对 作彼此外在的且相互之问只有机械的作用。与这 梅洛．庞蒂而言，含混性(作为ambigmt6的汉译种机械论主张相符合，研究者普遍认为笛卡尔为 名)清楚地显示了他试图消除自然哲学之二元论 我们提供的自然观念就是一种普遍数学化的自 疑难的研究动机，但未能充分刻面他反思自然的 然，它是一种纯粹的外在性而不具有任何的内在 结论，即ambigmt6本身所包含的两问性意义。性。然而，梅洛．庞帝并没有将笛卡尔的自然哲 学等同于这种贫瘠而无用的机械论，而是认为笛 一、对笛卡尔主义的双重解读 卡尔的自然观念具有双重的涵向：一方面，当笛 卡尔将理性置人机械论时，他的“自然之光” lumiare 梅洛一庞蒂对自然问题的反思是通过他对以 (1a naturelle)概念中已经包含了将自然 笛卡尔为代表的西方形而上学问题的历史梳理而 作为被构成对象的论点；另一方面，当他从感官 显露的。如我们所知，笛卡尔从普遍怀疑出发得 世界角度谈论自然时，“自然倾向”(inclination 出了“我思故我在”这一直观到的真理，从而将 naturelle)中已暗含了对自然之源初性的肯定④。 思维与存在完全区分开来。他用数学的方法来确 首先，笛卡尔在《第一哲学沉思集》(以下 定事物的性质，他认为事物的基本属性是广延； 简称《沉思》)中提出了“自然之光”概念，它 ·作者简介：王亚娟，河南汝州人，(武汉430074)华中科技大学哲学系博士后流动站研究人员。 ①杨大春：《含混的自然——梅洛一庞蒂对笛卡尔自然观的批判反思》，《自然辩证法研究》，2004：(11)．第7一11页。 ②黑格尔：《哲学史演讲录》第四巷，贺麟、王太庆译。北京：商务印书馆。1981年。第87—88页。 ⑧Decartes，R．Lea