中国大陆小学品德教学大纲的社会学研究-教育科学学院质量工程.pdf

( ) 2001 年 5 月 南京师大学报 社会科学版 M ay, 2001 　第 3 期 Journal of N anjing N o rm al U niversity (Social Science) N o. 3 中国大陆小学“品德”教学大纲的社会学研究 ——兼与台湾小学“道德”课程标准相比较 吴康宁 (南京师范大学 教育科学学院, 江苏 南京 210097) 　　摘　要: 大陆小学“品德”教学大纲对于小学生所应形成之“品德”的规定, 从个体 与外部的关系来看, 大陆教学大纲体现着“社会”的全面“占场”, “自然”的完全“缺 场”; 从个体与社会的关系来看, 大陆教学大纲强调着“政治社会化职能”, “人格完善 职能”退居其次; 从个体与群体的关系来看, 大陆教学大纲凸显着“集体精神”, 几无 “个体意识”; 从个体与个体的关系来看, 大陆教学大纲充溢着“对人施舍倾向”, 短缺 “平等共处取向”。因此, 有必要反思现有大纲, 在新大纲的修订中, 要强调“善待 自 然”, 凸显“完善人格”, 重视“保持个性”, 引导“尊重别人”。 关键词: 小学; 教学大纲; 课程标准; 品德 中图分类号: G40- 052　　文献标识码: A 　　文章编号:(2001) 一、研究目的与设计 学生的“品德”的形成是一个十分复杂的过程。事实上, 并不存在专门的品德形成过程, 从 教育的最终旨归在于使学生成为“人”这一角度来说, 学生的品德形成过程当涵包在学生的整 个学校学习过程乃至全部生活过程之中。以此来审视, 我们也就不能把形成学生良好品德的希 望仅仅寄托在学校的某一门课程的教学上, 或者把学生的品德形成状况仅仅归结为某一门课 程的教与学的结果。但与此同时, 我们也应看到, 在中国大陆中小学现行的课程体系中, 还是有 一门课程至少就其设置主旨而言, 是希望能对学生品德的形成起到一种比较系统的奠基作用 的, 这就是小学的“思想品德课”。其课程教学大纲开宗明义地指出, “思想品德课是比较系统地 向小学生进行共产主义思想品德教育的一门课程……对引导小学生从小逐步形成良好的思想 品德和文明行为起着奠基作用”。 这样, “思想品德课”便成了对小学生品德的基本框架之形成具有制约作用的一个影响因 素。其制约作用主要来自“思想品德课”中所明示的“品德”之“架构”。 对于小学生来说, 在思想品德课中最终向其“明示”所应形成的“品德”之架构的是教师, 是 教师在思想品德课的授受过程中对于“品德”之架构的“阐释”。当然, 作为一个“活生生的人”来 收稿 日期: 2001 02 18 ( ) 作者简介: 吴康宁 1954- , 男, 南京师大教育科学学院教授, 博士生导师。 —65 — 说, 教师会有其自己的品德观与品德形成观。但同样毋庸置疑的是, 作为一个“社会代表者”来 说, 教师不论有着怎样的批判性与想象力, 都很难在“政治意识形态”色彩较浓的思想品德课的 授受过程中总是自说自划地要求学生形成教师自身所主张的某些品德。教师对于学生形成品 德的要求常常不得不遵循“基本依据”, 这个基本依据便是思想品德课教材对于学生所应形成 之品德的“表达”以及思想品德课教学大纲① 对于学生所应形成之品德的“规定”。而这两者相 比, 后者又是前者的依据。作为“社会意识形态代言人”的教科书编写者不论有怎样的反思性与 创造力, 都不可能在教材中完全背离教学大纲“给定的”品德之架构而随意勾勒 自己所主张的 某些品德。这样, 如同其它课程一样, 在小学“思想品德课”中, 教学大纲便成了关于小学生所应 形成之品德的一种最高“知识法规”。因此, 要了解小学“思想品德课”对于小学生品德的基本框 架之形成的影响, 就必须首先对小学“思想