愚公移山翁.ppt

朗读课文 要求 ：读准字音 读准节奏 疏通文章大意 结合文下注释，再读课文，疏通文章大意。 质疑，全班交流。 愚公为什么要移山？课文从哪几方面表现愚公移山之难？作用是什么? 山之高：“高万仞”　 山之大：“方七百里”； 人之老：“年且九十”； 人之少：“荷担者三夫”； 路之远：“寒暑易节，始一反焉”。 工具简陋：箕畚 作用：突出愚公排除万难的坚毅精神 思考： 本文以神话结尾，有什么作用？ 《列 子》 作者简介 列子，名寇，又名御寇,战国前期思想家，是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物，郑国（今河南郑州）人。其学本于黄帝、老子，主张虚静、无为，被道家尊为前辈。 《列子》相传为列御寇撰写。今本《列子》八篇，里面保存了不少先秦时期的民间故事、寓言故事和神话传说，其中许多故事直到今天还脍炙人口如“杞人忧天”“两小儿辩日” 作品简介 文学体裁 寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，具有鲜明的哲理性或讽刺性，寓意深刻而含蓄。《愚公移山》就是一则长期在民间流传的好寓言。 万仞（ ） 魁父（ ） 荷担（ ） 孀妻（ ） 始龀（ ） 智叟（ ） 穷匮（ ） 一厝（ ） 陇断（ ） 箕畚（ ）( ） 汝（ ） 曾不若（ ） 诸（ ） 亡以应（ ） 惩（ ） 塞（ ） 雍（ ） hè rèn Kuífǔ chèn sǒu kuì cuò lǒng jī běn rǔ céng yōng 读准下列字音 zhū sè chéng wú shuāng 解释划线词语： 1、方七百里 2、河阳之北 3、汝心之固 4、杂然相许 5、以残年余力 6、曾不能毁山之一毛 7、投诸渤海之尾 方圆、面积 河北面或山南面 顽固 答应，赞成 副词，加强语气 之于，兼词 凭、靠 8.吾与汝毕力平险 竭尽 险峻大山 9.杂曰 纷纷说道 10.遂率子孙荷担者三夫 于是 成年男子 11.叩石垦壤 凿 挖 12.箕畚运于渤海之尾 用箕畚 13.帝感其诚 被……感动 始一“反”焉 “反”通“返”，往返 甚矣，汝之不惠 “惠”通“慧”，聪明 河曲智臾亡以应 “亡”通“无”，没有 一厝朔东 “厝”通“措”，放置 通假字 指 古义： 今义： 同“直”，一直 手指 曾 毛 古义： 古义： 今义： 今义： 连……都 曾经 地面所生的草木 毛发 阳 古义： 今义： 山的南面和江河的北面 太阳 阴 诸 古义： 古义： 今义： 今义： 山的北面和江河的南面 阴天，形容天气 之于 各个，许多 荷 古义： 今义： 挑 荷花 息 虽 古义： 古义： 今义： 今义： 长叹 休息 连词，即使 虽然 已 古义： 今义： 停止 已经 方 惩 古义： 古义： 今义： 今义： 面积，方圆 常指矩形 苦于，被……所苦 惩罚 且 年且九十 且焉置土石 将近 况且 聚： 使……聚 把……召集在一起 使动用法 平： 挖平 形容词作动词 特殊句式 1、被动句 帝感其诚 （天帝被他的诚心感动了） 2、主谓倒装 甚矣，（谓） 汝之不惠（主） 3、宾语前置 何苦而不平？ 且焉置土石？ 4、定语后置 遂率子孙荷担者三夫 5、省略句 ①、省略主语：（愚公）聚室而谋曰 （室人）杂然相许 ②、省略介词：帝感（于）其诚 一厝（于）朔东 一厝（于）雍南 整体感知 请复述故事情节。 情 节 背景： 设伏 （方七百里，高万仞。） 开端： 发展： 高潮： 结尾： 原因 （惩山北之塞，出入之迂也） 行动 （叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾） 决心 （子子孙孙无穷匮，而山不加增， 何苦而不平） 成功 （冀之南，汉之阴，无垄断焉。） 主旨：改造自然的伟大气魄和坚强毅力。 神 话  内容上: 结构上: 借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,是解 决人和自然矛盾的想象方式,反映的是古代 劳动人民的美好愿望。 马克思说：“任何神话都是用想象和借助想象 以征服自然力，支配自然力，把自然力形象化。” 增加文采, 文章生动有趣, 充满着理想主义﹑ 浪漫主义情调,具有很强的说服力, 说明人定胜天。