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《骆驼祥子》中祥子形象分析及其悲剧产生原因 作者 岳海鸽,秦皇岛市青龙满族自治县凉水河乡救军炮村 邮编066509，联系电摘要:祥子是老舍笔下描写旧北平下层平民人物中最鲜活的形象之一。祥子本是个正直、热爱生活的劳动者，从乡下来到城里只为谋生，成为一个自食其力的上等车夫。然而，在“个人主义”的套子中，他不断受挫，不断被击倒。社会背景、自身的特性使祥子最终变成一个行尸走肉的般地无业游民。 关键词: 祥子；个人主义；悲剧原因 骆驼祥子,这个名字给人的第一感觉就是朴实而亲切,好像这个人就是我们熟识的一个邻居哥哥或叔叔。当得知这个名字的来源后，我们又不禁为他悲为他喜。在一个社会里，每一个行业都要有人去做，每一个行业里的人都有他们自己的故事。那么，在那个不健全的社会环境，拉车这个行业的人必有他的血泪故事。于是，骆驼祥子出现了。 一、从进城到第一次失车，祥子的思想在发生着质变。 时间的车轮倒转回二十世纪二、三十年代,那时的中国社会看不到一丝祥和安泰,也没有丰衣足食,军阀混战,民不聊生.正是在这种农村破败凋敝的大背景下,祥子从乡间来到了故都北平.“带着乡间小伙子的足壮与诚实,凡卖力气就能吃饭的事他几乎全作过了.”①从这一点,我们就可以看出祥子的实成来,他走得是正当的路,既然没有什么才学和技能,那就靠自己的劳动力去挣钱,不偷,不抢,光明正大.但最后,他选择了拉车这一差事.并且他有自己的理由:有力气,年纪正轻.“看着自己青年的肌肉,他以为这只是时间的问题,这是必能达到的一个志愿与目的,绝不是梦想!”②此时的祥子,虽然生活条件苦了点,但他是站在灵魂的天堂里,沐浴着美好梦想的阳光,对于未来,满怀希望.一切都往好的方面想,一切好的方面又都会在自己的努力下实现,虽然实现地过程会有困难,但困难可以克服。 这个像一棵树,坚壮,沉默,而又有生气的小伙子开始了拉车的生涯.因为“他决定拉车,就拉车去了.”③说干就干.他干得是那么认真,从不耍滑头.“他的样子是那么诚实,脸上是那么简单可爱,人们好像只好信任他,不敢想这个傻大个子是会敲人的”④为了攒钱,祥子是拼上了命,拉散座,拉包月,全干过.当然,这期间,他的确是经历过一些困难.由于攒钱心切,会出一些差错,近而影响拉车的心情.他不痛快过,焦躁过,后悔过,自恨过,他的内心开始了煎熬.这时的祥子已在灵魂的天堂边缘徘徊了.但由于他不吃烟,不喝酒,不赌钱,没有任何嗜好,加上省吃俭用,三年后,他凑足了一百块钱,买了一辆自己的车.有了车,生活也越来越起劲了!然而,那不是一个和平年代,打仗是家常便饭.什么西苑又来了兵,什么长辛店又打上了仗,他都不大注意.他也不关心战争怎样的毁坏田地,春雨的有无,他只关心他的车.“这种态度使他只顾自己的生活,把一切祸患灾难都放在脑后.”⑤正是在这种情形下,祥子把自己封闭在一个茧中,按照自己的想法走,除了自己,什么都不关心.这种自私,狭隘让他吃了第一个亏.不是偶然,而是必然.在一次拉车中,他连人带车被抓去当壮丁.“祥子落了泪!”⑥这是祥子第一次哭.他喊出了“凭什么?”这是一种反抗,最无用的反抗,除此之外,他什么也做不了.在走投无路之时,意外得到三匹骆驼,使他忍不住笑了出来了.祥子尽管走出了农村,离开了土地,但他的思维方式仍是农民的,农民最怕一无所有.就像祥子所想,即使一根麻绳,也乐意拾起,起码是个安慰. 第一次失车,使祥子的人生踏上了地狱的第一层.车对于他来说是命,没有车,就没有命,没有魂.他觉得过去的事像个噩梦,使他几乎不敢再希望将来.有时候他看别人喝酒吃烟跑土窑子,几乎感到一点羡慕.这时的祥子已有了初步地动摇.但他不敢去动它们,他的内心还是向上奋进的,买车是他的志愿,希望,甚至是宗教.“有了车就足以抵得一切.”⑦当祥子第二次为攒钱买车时,他出卖了自己的一些品格,像饿疯的野兽一样去抢生意,还自我安慰“我要不是为买车,决不能这么不要脸!”⑧当祥子为钱而苦苦奔命时,另一种恶运找上了他.在一个夜里,他稀里糊涂的被虎妞给诱拐了.他的情感史上留下了污点.他认为自己成了偷娘们的人.自己本想在乡下娶个年轻力壮,吃得苦,能洗能作的姑娘,可却不经意间被一个老姑娘作弄.这让祥子厌恨,痛苦.也让祥子在感情上开始了满足性欲地堕落. 二、“个人主义”推着祥子走向地狱底层。 同是在地狱里,可是层次不同.相比那些老弱残兵,祥子似乎还算幸运的.至少他还年轻,有体力,受得起辛苦,不怕冷,不怕风.“单丝不成线,独木不成林”.由于社会的黑暗,在当时的环境下,一个人的奋斗是不会有什么好下场的.正如老舍所说:“他们想不到大家须立在一块儿,而是各走各的路,个人的希望与努力蒙住了各个人的眼,每个人都觉得赤手空拳可以成家立业,.在黑暗中各自去摸索个人的路.祥子不想别人,不管别人,他只想着自己的钱与将来和成功”.⑨当虎妞告诉