看家书谈修身齐家(刘泽阳).ppt

作者朱柏庐（1617－1688）,自幼致力读书，曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生,主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均被拒绝。这个人还是很有文人性格和民族气节的。 （原文）：居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。 （译文）：居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。 （心得）： 争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。 （原文）：狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。 （译文）：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。 （原文）：施惠无念，受恩莫忘。 （译文）：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。 （心得）：常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。 （原文）：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 （译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。 曾国藩，官至二品。一位叱咤风云的人物，一位毁誉参半的领袖！ 【他力主富国强兵，向称洋务运动先驱；他杀人如麻，割地求和，身后骂声不绝。】 《曾国藩家书》说：“我朝列圣相承，总是寅正即起，至今二百年不改。 《曾国藩家书》是曾国藩同他的晚辈进行交流的书信集，家书在平淡家常中蕴育真知良言，具有极强的说服力和感召力。尽管曾国藩留传下来的著作太少，但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养，并成为中国封建社会最后一尊精神偶像。 （原文）：“一代疏懒二代淫佚” 。 （译文）：第一代是疏懒。第二代骄奢淫逸。第三代就抽大烟了。 （原文）：吾在外既有权势，则家中子弟最易流于骄，流于佚，二字皆败家之道也。 （心得）：门第太盛则会出事端，主张不把财产留给子孙，子孙不肖留亦无用，子孙图强，也不愁没饭吃，这就是他所谓的盈虚消长的道理。 傅雷，致力于法国文学的翻译与介绍工作，译作丰富，行文流畅，文笔传神，是一位翻译大师。 他的家庭教育也是成功的，傅聪—著名钢琴大师、傅敏—英语特级教师 1、你走后第二天，妈妈哭了，眼睛肿了两天：这叫做悲喜交集的眼泪。我们可以不用怕羞的这样告诉你，也可以不担心你憎厌而这样告诉你。人毕竟是感情的动物。偶然流露也不是可耻的事。何况母亲的眼泪永远是圣洁的，慈爱的！ 2、你的情形与我不同：少年得志，更要想到“盛名之下，其实难副”，更要战战兢兢，不负国人对你的期望。 3、只要是先进经验，苏联的要学，别的西欧资本主义国家的也要学。 4、经历一次磨折，一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步，这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧，只要吸取教训，所谓人生或社会的教育就是这么回事。 心得： 爱子之情本是人之常情，而傅雷对孩子的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。 乐嘉:中国性格色彩研究中心创办人，性格色彩创始人。备受各阶层广泛推崇的卓越演讲者和培训导师，也是《非诚勿扰》节目特邀嘉宾。 写给15岁女儿的家书（摘录） 写给15岁女儿的家书（摘录） 写给15岁女儿的家书（摘录） 这些家书真实而又纯真，平常而又深入，如山间潺潺清泉，碧空舒卷的白云，是一部温情而又生动的生活宝鉴。 厦门槟榔小学 刘泽阳 一、心正； 二、齐家； 三、治国； 四、平天下。 要有大出息，就要从齐家开始。 《朱子家训》，又名《朱子治家格言》，是过去的人教育怎么治理家，教育子女 的家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义，自问世以来流传甚广，被尊为“治家之经”，清朝至民国年间是儿童启蒙必读课本之一。 《傅雷家书》是傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德才俱备，人格卓越的艺术家”。 那天，你回家，电话里说“快啦快啦”，结果用了超过平时三倍的时间终于磨蹭到了门口。饭时，满脸甜蜜，攥着手机左右把玩不肯放手。我知道，不