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看社戏 上课
豫剧 豫剧,全国第一剧种,又称河南梆子,在豫西山区演出多依山平土为台,当地称为“靠山吼”。产生于明末清初,多以清唱为主,深受老百姓喜爱。豫剧演唱以名角为主,逐步形成了常香玉、陈素贞、马金凤、闰立品、崔兰田五大名旦表演流派。目前,五大流派桃李天下。豫剧的传统剧目有1000多个,其中很大一部分取材于历史小说和演义。如封神戏、三国戏、瓦岗戏、包公戏、杨家将戏和岳家将戏,还有很大一部分描写婚姻、爱情、伦理道德的戏。 社,指土地神及祭祀土地神的活动;同 时,又是古代的一个地区单位。 社戏,指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。 预习检测 给下列加点的字注音 寒碜( ) 俚俗( ) 蹊跷 ( )( ) 裙衩( ) 恁小( ) 暗忖( ) 嫡传( ) 小觑 ( ) 磨蹭( ) 发髻( ) 瑕疵( ) 簪子( ) 穷村陋闾( ) 商贾密集( ) 不瘟不火( ) 发悸发怵( )( ) 聒动天地 ( ) 愀然作色( ) 文化给养( ) 不囿陈法 ( ) 一、初步感知(1)故事发生在什么地方? (2)发生在什么时间?(3)社戏一共有多少场?其中重点描写了几场? (4)故事里涉及了哪些主要人物? 岗河村 阴历九月十五赶庙会前后的每个晚上 15场,重点描写了3场 “我”、周围的观众、艺人 (5)看社戏时,“我”和周围的观众关注点有什么不同? 周围的观众只是看社戏本身,而“我承认,我并不能听懂所有的戏文,我也不是生、旦、净、丑都耐烦看”(第10节),“对我而言,与其说是对豫剧感兴趣,毋宁说是对当地的人文环境——对看戏和做戏的人更感兴趣”(第18节)。事实上,本文写的主要也是“看戏和做戏的人”。 二、分析艺人形象 1、技艺高超、功夫精湛、对艺术非常虔诚、执著。 有关句子:“那武丑的翻筋头,却每令我心悸发怵……却也是能贴台边儿稳稳地刹住,险伶伶地看似要掉,就是掉不下来”(第11节),“但见她翻过青龙战袍,耍过一阵大刀后,竟直逼老生大骂而去。老生被骂得连连败退,无以招架,终于逃向后台去。我感到大欣慰……”(第12节),尤其是那个身怀绝技的武丑,收场大吉时一气翻了三十八个筋斗,简直疯狂了台下的每个人……(第13节) ,“姑不论戏码怎生地瞎编乱造,台上的老包却唱得十二分地卖力,血气沸腾,声贯丹田,包括那一招一式都功夫极深,成熟到家”。(第16节) 简要分析:主要通过动作描写来表现他们有着高超的技艺,对艺术的虔诚、执著。 2、生活非常艰辛。 有关句子:“那武旦刚才指鼻大骂老生时,兰花指过于粗大了,实在少点美感。这一偶然发现,使得我在后来,老爱盯着旦角的手看,并无法不承认一个可悲的事实:几乎所有旦角的手,莫不都粗大得有如半个蒲扇,尤其是云起手来,真能遮住半个天”(第12节),“猫儿脸姑娘,正对镜将一只翠玉簪子,斜斜地插在油光水滑的发髻上……”(第19-22节),“逗笑间,我才注意到后台的另一端,支了个硕大无比的锅……”(第25-27节),“顺他的小手指望去,果见那边石头上坐着一青衣少妇,正在奶孩子……”(第28-37节)。 作者喜欢花旦的“兰花指”,可武旦的“兰花指”却“粗大得有如半个蒲扇,尤其是云起手来,真能遮住半个天”,这说明了什么? 粗大的兰花指,实际上正是他们艰苦生活的缩影。 台下的观众却不理会什么兰花指。他们全部的审美情趣审美热忱都集中在戏情上,集中在花花绿绿的行头和唱文工武上。 这说明了大众真正的心理渴求与淳朴的审美趣味。 简要分析:“兰花指”是细节描写,是特写镜头,是以小见大;“猫儿脸姑娘”,主要是通过外貌描写来表现的;“青衣少妇”,主要是通过对话描写来表现的;写那个“硕大无比的锅”,作者直抒胸臆,进行议论抒情,这些都是突出艺人们的生活艰辛。 三、解读观众心理 找出在每一场演出中有关观众看社戏的句子,看看作者为什么要这样写。 有关句子:“沿着白生生漫着月光的乡路,汇入四乡八村看戏的人流中……”(第4节)“我们赶到时,已是锣鼓喧天,观者如墙,开戏有一会儿了”(第6节)“台下的观众却不理会什么兰花指。他们全部的审美情趣审美热忱都集中在戏情上热闹上,集中在花花绿绿的行头和唱文工武上。尤其是那个身怀技的武丑,收场大吉时一气翻了三十八个筋头,简直疯狂了台下的每一个人,笑破了清寂初寒的深秋之夜……”(第13节) 第一场
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