引古论今说成败及点滴思索.docVIP

引古论今说成败及点滴思索面对鲜花、掌声的成功，固然使人心动；遭遇挫折、打击的失败，也会使人沮丧。现在的学生往往不能正确面对：成功时，就春风得意。失败后，则垂头丧气。考试败绩，便撕考卷、心灰意冷；一举高中，又得意忘形……那么，怎样应对呢？我们援引或选用古今事例论说、拓展引导，就很管用。 苏秦苦读寒窗而说服六国；秦皇并吞天下而雄视八荒；张良运筹帷幄、决胜千里；刘邦威加海内、风起云扬；司马迁隐忍而成史家绝唱；唐太宗武功文治而定国安邦……或纵横捭阖、立言开疆；或泽被四方，功延后世……皆名垂青史。而冠军登上领奖台，宇航员胜利归来，科学家的成就，企业家的风采……功成名就、事业有成，令人扬眉吐气。 然而，人生不会总是欢声笑语，事业总要面对成功与败绩。成功，会使人欢欣鼓舞、意气风发；失败，也叫人警醒发愤、砥砺坚毅。曹沫不死三败之辱，竟挟齐桓而讨回失地；楚汉争雄，高祖屡败，终于凭坚忍打败项羽；李时珍三考落第而学医，31年著成《本草纲目》；诺贝尔成为“炸药之父”，是从火光血色中站起；还有爱迪生的两千项发明……失败孕育着成功——而成功有时也需忍辱负重。勾践卧薪尝胆，而复国雪耻；范雎被尿辱厕，竟取秦相；韩信忍辱胯下，终立功名……如此之类。 因此，惊慕成功，须知胜利背后的艰辛；遭逢失败，应见风雨之中的彩虹。挫折与失败，也是宝贵财富，是人生不可或缺的经历，人也需要在失败中历练，在风雨中成长。 能够直面失败、坚韧不拔者，就可以赢；不能戒骄守成、谦虚谨慎者，则必将输。关羽战功显赫，因刚愎自用而身首异处，有辱声名；李自成不能约束、或骄暴淫乱，坐京城不过百日光景；杨秀清自居功高，祸及九族，令人心痛……而鲁仲连高风亮节，排难解纷而不受封；苏武忠节，饮雪吞毡、白发归汉至朝野轰动；郭子仪功高自束而善始善终；刘伯承常胜自谦而倍受钦敬；爱因斯坦则泰然面对赞颂……此皆高山景行。 成功只能代表着过去，荣誉也只是对付出的一种肯定。我们不能高枕于成功之榻，而飘飘欲仙；也不能沉沦于失败之地，而自暴自弃。如此等等，借丰实的事例论说成败利弊，就较为雄辩有力。不只于此，我（本文第一作者）平时也常凭此进行理性教育，重事实，有故事，讲逻辑以论证析理。并坚信：倘能循循善诱地引领——潜移默化，学生的心智就能得以不断滋养，就可能保证其精神健康成长——在他们感兴趣的、有具体榜样的故事中成长。 由此我们想，倘教师学而不厌，占有大量故事，学生也爱阅读，那么，不但施教化会游刃有余，引证可以信手拈来，学生也可实现自我教育，并能彼此共振、心灵相通。我们注意到了以下几点。 一、 教师要有内涵 物欲横流，网络世界万象纷呈，已令人眼花缭乱，人们也会因此变得浮躁肤浅。有部分教师，为教学忙，为补课辅导办班忙，为生活忙，还要上网，不肯或没有空暇潜心阅读，因而文化底蕴已经感到不足。由于缺少文化内涵，施教化则捉襟见肘，乃至于往往理屈词穷、斯文扫地。 身正为范，学高为师，教师的修养学识代表着教化功力。除了历练，主要靠阅读积累。我虽微不足道，当初曾有生不逢时之慨，却对书籍情有独钟，读来受益匪浅。小说之引人入胜，戏剧之荡气回肠；诗歌悦耳铿锵，政论雄辩而恣肆汪洋；散文形散神聚，骈赋严整而音韵洪亮；哲理旨意深邃，耐人回味；传记辞约而精，读而知得失兴替……而“诸子百家”，自是风格各异。 我从小学开始就渴望读书，《林海雪原》《野火春风斗古城》《青春之歌》《钢铁是怎样炼成的》……四大名著、历代演义、外国小说、戏剧，乃至“阅读与欣赏”、“文章解析”之类，读来如获至宝；初高中的文言文精读过三遍，自学了“语言文学自修大学讲座”，优秀诗文必欲背诵以为快，而对于古诗文的涉猎、精读与背诵，则坚持至今。每逢假期，不读、背、或写点东西，便不踏实。如《古文观止》《三国志》《史记》《吕氏春秋》《左传》《战国策》《资治通鉴》《文赋》《文心雕龙》等，也偏爱有加。而如“论点论据大全”之类，则读了多个版本。积累多了点，施教化与写东西也常觉成竹在胸，我——及与人合作发表的论文也将近60篇，这自然得益于阅读、背诵之功。而现在的——尤其是年轻教师，风华正茂而天资颖异，倘能潜心读书，博观约取，必能厚实积淀，丰富内涵，修得教化真功。 二、学生要有书读，能够喜欢阅读 由于时下片面地盯着成绩，还要各种教辅，已使学生不堪重负；现代信息又光怪陆离，也会使之目眩神迷 ……学生已是应接不暇。而在乡村，图书又极缺乏，学生几乎无课外书可读，思想苍白，积累不足，倘不添置及大力激励阅读，仅靠课本有限的几篇文章，而谈什么底蕴，岂非缘木求鱼！阅读志趣更是无从谈起，还指望什么厚积薄发！所以，务要保证学生有书可读，并引领学生渐渐喜欢阅读。 三、管理者应建立鼓励阅读机制 要厚实文化与思想积累，提升品位，就要使师生生成动机阅读而如饥似渴。那么，就当提供各