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张扬游戏精神——体育教学内在品格摘 要：自由精神、体验精神和创造精神是游戏精神的本质。游戏精神是教学的基本精神，更是体育教学回归学生生命、还原其本来面目的内在要求。体育教学中张扬游戏精神，必须坚持体育教学活动的“运动目的”观，树立民主、平等、对话的师生观，从而使体育教学真正成为活动主体分享运动的生命体验过程。 关键词：游戏精神； 体育教学； 自由精神； 体验精神； 创造精神 中图分类号：G633．95 文献标识码：A 文章编号：1006-3315（2012）06-141-002 一、游戏精神的本质 游戏是指能让人们自由地参加并能从中获得满足的活动。实体的游戏作为一种教学方式对教育无疑是重要的，但对教育更为重要的是在游戏中所体现出来的内在品格，即游戏精神。自由精神、体验精神和创造精神是游戏精神最重要的方面。 1.游戏精神是一种“自由”精神 游戏是游戏者发自内心的渴望和需要，任何一种外界因素都无法产生这种生命内在的要求。“一切游戏都是一种自愿的活动，遵照命令的游戏已不再是游戏，它至多是对游戏的强制性模仿。”[1]因此，游戏的自由精神首先表现在游戏者的动机是自愿的。对游戏者来说，游戏的意义和目的就在于游戏本身，而不是某种直接的物质利益。游戏者为游戏而游戏，从纷繁喧闹的是非功利中解脱出来，达到一种精神自由、心灵纯净的状态。“人们在游戏中趋向一种最悠闲的境界，在这种境界中，甚至连身体都摆脱了世俗的负担，而和着天堂之舞的节拍轻松摇动。”可见，游戏的自由精神还体现在游戏目的的非功利性。不仅如此，在游戏中，游戏者根据自己的兴趣和意愿选择游戏内容、协商游戏规则，把握游戏进程，自觉接受活动的规则和责任，不会将其作为沉重的外在负担，从思维到行动都与游戏结构自然合拍，因而实现了事实上的意识自由。总之，在游戏中，游戏者摆脱一切外在的目的和压力，完全投入和沉浸在游戏之中，被游戏所吸引，达到“物我两忘”的境界，这样的游戏必然是自由的。显而易见，没有自由也就没有游戏，自由的限定和止步，便意味着游戏的终结。 2.游戏精神是一种“体验”精神 游戏体验是一种情不自禁地沉迷、专注、忘我的心理状态。游戏中的个体完全沉醉于游戏中，摆脱了一切压抑、紧张、怀疑和怯懦，生动地体验到生命精神的展示与生命活力的释放。“只有当游戏者全神贯注于游戏时，游戏活动才会实现它所具有的目的……谁不严肃地对待游戏，谁就是游戏的破坏者。游戏的存在方式不允许游戏者像对待一个对象那样去对待游戏。” 3.游戏精神是一种“创造”精神 在游戏中，游戏主体从日常社会的束缚中解脱出来，能够自主安排和创造自己的“生活世界”，使它以一种自己喜欢的方式呈现。游戏的创造精神在儿童世界里表现特别明显：因为是游戏，儿童可以不受目的和手段、思维方式的限制，可以按照自己意愿重新加工组合对象。作为游戏活动世界的主宰者，游戏的儿童可以主动积极、随机应变地驾驭一切客观环境。游戏成为儿童“无底的棋盘上永远下不完的棋”。儿童作为一个自由人投入游戏，每一次都充满想象和热情，充分表达，真切体验。他们平等地约定、创造规则，或是推倒旧有的秩序。游戏的儿童可以超越事物的常规功能，甚至赋予它生命性。这种开放的、无目的的、创造的状态正是游戏的灵魂所在。 二、游戏精神与体育教学活动的内在逻辑 1.游戏是教学的外在手段 在希腊语中，游戏和教育的词根都是指称儿童的活动，这意味着教育与游戏自古以来就有着密不可分的关系。因此历代教育家都非常重视游戏在教育中的地位。亚里士多德认为游戏是七岁以前儿童教育的一种重要方法；福禄贝尔以游戏作为幼儿教育的基础，认为游戏是童年生活中最快乐的活动，是表现和发展儿童的自动性和创造性的最好的活动形式；皮亚杰深刻地指出：“任何形式的心理活动最初总是在游戏中进行的。”杜威更是认为“没有一些游戏和工作，就不可能有正常的有效的学习。”在我国，随着教育的开放和先进教育理论的引入，游戏的教育价值受到越来越多有识之士的重视。游戏作为促进教学的手段、背景、技术和策略，促成了愉快教育、乐学教育等一系列教学改革的新举措。把游戏作为教学手段纳入到课堂教学中来，从而使教学获得了游戏的外在形式。这不仅增加了教学的乐趣，使学生积极主动地参与到教学中来，而且体现了教学对儿童人格、自由、需要的尊重。在体育教学中，体育游戏也成为一种重要的教学手段和教学方式。 2.游戏精神是教学的内在追求 教学活动通常指的是以教学班为单位的课堂教学活动。或许现实的教学活动不可能完全采取实体化的游戏活动形式，但教学的本质和游戏精神是相通的。从这个意义上讲，游戏精神是教学的内在追求。进而，我们把教学看作游戏也不为过，因为教学的面目原本就是如此。一方面，游戏是人的存在方式。席勒认为游戏状态是一种克服了人的片面和异化，体现了人的