第3课 宋明理学学案课件 人民版必修3.ppt

董仲舒新儒学的内容及成为正统的条件. 一、宋明理学兴起背景 1、佛道的兴盛 2、儒学的危机 3、三教的合流 4、儒学复兴运动 温家宝总理在哈佛大学演讲时 深情地引用理学大师张载的一段话： 判断以下材料各自的归属？ 1.我的灵明便是天地万物的主宰……天地万物鬼神离却我的灵明，便没有天地万物鬼神了。 2.未有天地之先，只是理。有此理，便有此天地 3.身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知。 4.天下万物皆可以理照。有物必有则,一物焉有一理。 5.“善念存时，即是天理。” 心学 理学 理学 心学 心学 为天地立心， 为生民立命， 为往圣继绝学， 为万世开太平。 * 春秋：创立 战国：发展 秦朝：打击 西汉：正统 宋明以前儒家思想是怎样演变的？ 孔 子 孟 子 秦始皇 董仲舒 内容:大一统,天人感应, 主张人君受命于天,实行仁政. 条件:经济发展,社会稳定, 大一统局面出现. 【课标要求】 列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 【学习目标】 1.列举程朱、陆王等宋明理学 的代表人物及主要观点。(知识） 2.说明宋明时期儒学的发展状况。 （能力） 3.感受理学中无私无畏，大智大勇，襟怀磊落 的精神价值。 （情感） 宋明理学 儒学的困境与儒学复兴运动 理学的发展 创立：北宋五子 成熟：南宋朱熹 发展：陆王心学 客观唯心主义 主观唯心主义 背景： 知识·梳理 江 南 春 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 材料四 记载：唐代大诗人李白曾隐居深山一心炼丹；号称“诗佛”的王维亦官亦隐；白居易既学炼丹又虔诚礼佛，柳宗元、刘禹锡还公开宣扬自己“援佛入儒”的思想历程。 依据材料概括宋明理学兴起背景? 材料一 杜牧诗 材料三 三教图 材料二 道家神仙 白马寺创建于东汉时期，是佛教传入我国后第一座由官府建造的寺院，所以历来被尊为中国佛教的“祖庭”和“释源”，有“中国第一古刹”之称。 白马寺（河南洛阳） 理学的含义 理学，是一种既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学，又称道学。 道、佛 儒（根本） （目的） 宋明理学 二、儒学的困境与儒学复兴运动 1、儒学的困境 表现：汉末至唐末五代，儒学的地位不断遭到冲击和削弱 原因：王朝的短暂与分裂，使得人们饱经战乱之苦，从而逐渐对所谓的“君臣”秩序失去信心，转而求神拜佛、炼丹成仙，以求精神解脱，来世幸福。 道教的兴起，佛教的传入 2、儒学复兴运动——奠定了理学兴起的基础 （1）韩愈和李翱的思想（ 唐代中期，韩愈提出复兴儒学主张，李翱提出必须从“性命之源”的高度理解孔子之道） ，成为北宋儒学复兴和理学创立的先声 （2）北宋大规模的儒学复兴运动。理学就是在这场儒学复兴运动中孕育而生的。 三、北宋五子与理学的创立 北宋五子 ： 周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐 为了与佛老思想相抗衡，北宋五子将儒家的忠、孝、节、义提升到了“天理”的高度，形成一整套囊括天人关系的严密思想体系，这就是理学，又称新儒学。 基本思想特征： 三、理学的创立：北宋五子 （周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐） 1．思想来源： 儒学+佛教思想+道教思想 2．基本含义： 把儒家的忠、孝、节、义上升到天理的高度，形成一套囊括天人关系的严密思想体系——理学(新儒学) 3、各自主张： (1)周敦颐为理生万物的理论提供了依据。 ⑵邵雍为理学的建立开辟了道路。 ⑶张载开创了理学中的“气学”一派，是理学中唯物主义的杰出代表。 ⑷程颢、程颐确定了理学的最高范畴“天理”；天理的核心就是“仁” ，修养的最高境界就是“仁”。 四、朱熹的学说与理学的成熟 1、朱熹理学的主要内容及成就 （1）理气关系（哲学思想、宇宙观） A、宇宙万物由“理”和“气”构成，气是构成一切事物的材料，理是事物的本质和规律； B、理是本原。理比气更根本、理先于气，同时气有变化的能动性，是客观唯心主义的观点 （2）修养论（把人间的伦理道德和理气论结合起来，提出“存天理，灭人欲”） A、以本体论为基础的关于个人学习、实践学问； B、“仁”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉； （3）理学的政治理论（道统论为依据的社会实践理论） 道——儒家的三纲五常、仁义道德；统——指圣贤相传之传统 核心——“正君心” （4）、理学经典方面：将《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》集为《四书》，并为之作注，使之成为理学的主要经典。 《论语》是孔子的学生和再传学生记载孔子及其部分学生言行的书。 《大学》是《礼记》中的一篇，传说是曾参的学生记述曾参言论的。 《中庸》也是《礼记》中的一篇，相传为孔子的学生子思所著。 《孟子》是