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第十 民俗风情旅游资源2011,9
泼水节期间,傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。花包用漂亮的花布做成,内装棉纸、棉籽等,是爱情的信物,青年男女通过丢包、接包,互相结识。 等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后,小伙子便将准备好的礼物送给姑娘,双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。 放“高射”和孔明灯也是傣族地区特有的活动。人们在节前就搭好高射架,届时将自制的土火箭点燃,高射飞得越高越远的寨子,人们越觉得光彩、吉祥。优胜者还将获奖。入夜,人们又把一盏盏“孔明灯”放飞上天,以此来纪念古代的圣贤孔明。 ? ? 传说西双版纳傣族传说:远古的时候,有个魔王作恶多端,人们都恨透了他,想了很多办法都没有把他杀死。后来,魔王抢来七个姑娘做他的妻子。聪明的七姑娘从魔王口里打听到他的致命弱点,即用魔王的头发勒魔王的脖子,才能将他置于死地。 七姑娘趁魔王熟睡时,拔下他的头发一勒脖子,魔王的头就滚了下来。可是头一掉在地上,地上就燃起大火,姑娘一抱起头,大火也就熄灭。为了避免大火燃烧,她和六个姐姐轮流抱住魔王的头,一年一换。每年换人的时候,人们都给抱头的姑娘泼水,冲去她身上的血污,洗去她一年的疲劳,为新的一年能消灾除难而祈祷。从此形成了送旧迎新的泼水节。 3、开斋节、古尔邦节、圣纪节(伊斯兰教三大节日) 我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同的盛大节日。 伊斯兰教历九月最尊贵,按照伊斯兰教教义,斋月是伟大、喜庆、吉祥和尊贵的月份。因为安拉是在这个月把《古兰经》降给穆斯林的。? 斋月里穆斯林改变以往的饮食习惯,日出之前进餐,日落之后进餐,而中间的时间则不再进食,喝水。 开斋节(2008年10月2日),是庆祝斋戒一月期满的规模盛大礼仪隆重的节日,要举行一系列宗教仪式和庆祝活动。届时,穆斯林都要沐浴净身,到清真寺举行会礼集体大礼拜,听阿訇讲经布道。会礼毕、游祖坟,悼念亡人,节日中、家家户户炸“油香”赠送亲邻,互相祝贺。 ? 古尔邦节,又称宰牲节。相传,伊斯兰教“先知”易卜拉欣夜梦真主要他亲自杀死自己的儿子易司马义供献祭,以试其对真主的真诚。第二天清早,易卜拉欣就把易司马义带到沙特阿拉伯麦加附近的米拉山谷,正准备操刀时,真主派天使送来一只羊,以代替易司马义。 ? 古尔邦节在开斋节70天后,也是穆斯林赴麦加(“先知”穆罕默德的诞生地)朝觐的最后一天。这一天要沐浴净身,室内焚香,斋戒半日。上午人们要去清真寺参加会礼,向麦加叩拜,请阿訇宰牲,将所宰牛、羊肉的一部分分赠亲友、济贫施舍; 以后,伊斯兰教就出现了古尔邦节。在这个节日中,有条件的穆斯林都要宰牲祭献真主;按规定一人宰一只羊,七人宰一头牛祭献。这天宰的牲,认为是自己离世后通过架设在“多灾海”火狱上“岁提拉”天桥的神奇乘骑。所以,要挑选健壮和体形美观的牛羊充当牺牲品。所宰牛羊的肉,大部分要舍散穷人和赠送亲邻。除牺牲外,还要举行各种宗教仪式和祝节活动。? 圣纪节,是纪念穆罕默德诞辰的节日。一般认为穆罕默德生于伊斯兰教纪元前51年,即公元571年3月12日,殁于伊斯兰教历11年,即公元632年3月12日,故圣纪节又称圣忌节。在这一天要诵经、赞圣,讲述他的生平事迹、隆重集会庆祝这个节日。 4、火把节 火把节是彝族、白族、纳西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的传统节日,被称为“东方的狂欢节”。 彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行,白族在六月二十五举行,拉祜族在六月二十举行,节期二三天。 不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四日,主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代,火把节被赋予了新的民俗功能,产生了新的形式。 传说:很早以前,天上有个大力士叫斯惹阿比,地上有个大力士叫阿体拉叭,两人都有拔山的力气。有一天,斯惹阿比要同阿体拉叭比武,即摔跤,可是阿体拉叭有急事要外出,临走时,他请母亲用一盘铁饼款待斯惹阿比。斯惹阿比认为阿体拉叭既然以铁饼为饭食,力气一定很大,便赶紧离开了。 阿体拉叭回来后,听母亲说斯惹阿比刚刚离去,便追了上去,要和他进行摔跤比赛,结果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古兹知道了此事,大为震怒,派了大批蝗虫、螟虫来吃地上的庄稼。阿体拉叭便在旧历六月二十四那一晚,砍来许多松树枝、野蒿枝扎成火把,率领人们点燃起来,到田里去烧虫。从此,彝族人民便把这天定为火把节。 5、那达慕大会 ? 中国蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统活动,也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式,多在草绿花红、马壮羊肥的阳历七、八月举行。 锡林郭勒盟的那达慕最具代表性。举办时间一般在每年农历六月初四。慕是蒙语的译音
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