第五讲 抵巇——权变之道.pptx

第五讲：抵巇——化解之道;教学要点;《内揵》拓展： 故事：张仪“一语千金”。 楚王三美。 南后，我要到韩国寻找美女去了。 郑袖，我要到韩国寻找美女去了。 与楚王话别。什么样的美女才是大王喜欢的呢？夸赞南后与郑袖。大王您何须再到韩国寻找美女呢？;这番话的效果分析： 1、捅破事情真相，让楚王脸上挂不住，但也满足了楚王的虚荣心和自尊心。 2、当面说出真相，满足了南后郑袖的心意。 3、巧妙的给了楚王台阶下。 “一语千金”，是因为抓住了三个人的“揵”： 1、楚王爱江山更爱美人。 2、南后与郑袖怕失宠。;复习：《内揵》向别人进言需要具备哪几个条件？ 1、平素有交情，对方信赖你； 2、充分了解对方的实情与状况，摸清对方的处境与想法； 3、与儒家经典相混说，中正受用。 纵横家是干什么的呢？——纵横家的使命是完成天下统一。 视频《鬼谷子与无忌论天下局势》。;一、何谓抵巇？;问题的主要表现是： 天下纷错，上无明主，公侯无道德，则小人谗贼，贤人不用，圣人鼠匿，贪利诈伪者作，君臣相惑，土崩瓦解而相伐射，父子离散，乖乱反目，是谓萌芽隙罅。 圣人面对这些问题，不是逃避，也不是抱怨，而是“抵之以法”，积极作为。 ;二、如何抵巇？;2、圣人是天地的使者，出现问题，圣人能预感到。 事之危也，圣人知之。独保其身；因化说事，通达计谋，以识细微。经起秋毫之末，挥之于太山之本。 自天地之合离终始，必有戏隙，不可不察也。察之以捭阖，能用此道，圣人也。圣人者，天地之使也。 问题：遇到事情要不要推？ 嘴巴上推——心里上承担，阴阳文化。 ;3、抵之以法，具有针对性： 可抵而塞，可抵而却，可抵而息，可抵而匿，可抵而得。 塞，是堵住；却，是停止；息，是平息；匿，消失；得，是得到，是取而代之。 ;抵而塞：修补完善，主动打圆场，把事做周全。 举例：1、春节过年，亲戚来拜年。姊妹们忙着打牌，我就主动张罗饭菜。把事做体面。 2、朋友借我电脑，……说我不够真诚。我马上取回钥匙，拿出电脑，相送。积极弥补。 抵而却：积极的暂停。 案例：1、父母搬迁新居，桌上家人数落保姆。我提醒：不要这时候说，不要在这里说。 知止而后能定，定而后能安，安而后能静，静而后能虑，虑而后能得！ ;诗歌习作：《我的沉默是一种反抗》 覃新菊 风雷起，电掣急/又来了，又来了/我知道，我得退缩，退缩 无须解释/无须辩解 躲进无语，待风过，雷消，电落 不过，告诉你/我的沉默是一种反抗 我怕一旦说出来/会变成子弹 那将是怎样难以收拾的废墟 子弹就在舌尖上/我就是不把它发射出来 暂停，干洗/拔出毒刺/打坐，如佛 这世间，除了生死/其它都是闲事 就这么一颗心/你爱伤，就伤去吧 沉默的时刻，你得知道.跌入到了地狱般的感觉 干脆，炼狱，啐火/末了，末了， 势能叠加/说不定啥时/会有惊天骇地的一场暴发！;抵而息：沟通五原则，和平解决问题，协调好关系。 案例：老总与副总。 抵而匿：不动声色的化解问题，大化于无形之中。 案例：老妹送我祛斑霜。 抵而得：推到重来。 案例：五帝之政，抵而塞之；三王之事，抵而得之。——改良与革命 ;4、运用抵巇之道，还要学会洞察时势，这叫“抵之以时”。 世无可抵，则深隐而待时；时有可抵，则谓之谋。 ;孔子对人生六个阶段的规???与相应的修为： 十五志于学——学而时习之； 三十而立——有朋自远方来； 四十不惑——人不知而不愠，而患不知人也； 五十知天命——尽人事而听天命； 六十而耳顺——尽善尽美矣； 七十——随心所欲而不逾矩。;三、人际中的矛盾管理;第五，我还想补充“抵而移”，就是转移到别处去。 尤其是面对小问题，小不快，要学会搁置一旁，存而不论，去做积极的、有建设性的、有利于团结的事情。《一个小公务员的死》，就是耿耿于怀于解释解释，不做积极的转移。 赋予生命以价值与意义，就是最富有积极意义的转移升华。 祝你成为解决问题的高手！ ;思考 ： 当我们改变不了事情时，该怎么办呢？ 改变不了事情，就改变心情！ ——后期著述《本经阴符》 盛神法五龙、养志法灵龟、实意法螣蛇、分威法伏熊、散势法鸷鸟、转圆法猛兽、损兑法灵蓍。