阿拔斯前期波斯文学对阿拉伯文学影响.pdfVIP

提要 古代阿拉伯半岛的居民过着逐水草而居的游牧生活，居住在荒凉环境中的贝 都因人常常运用一些合乎节奏韵律的自然元素——例如月亮的出现，沙丘的运动 和骆驼行走等进行文学创作。 伊斯兰征服后的很长一段时期内，阿拉伯文学仍旧保持着纯正的阿拉伯特 色。虽然在倭马亚时期也有小规模的翻译运动，但翻译运动的影响和王朝对外来 文化的吸收都是有限的，因此倭马亚王朝的阿拉伯性较伊斯兰性更为显著。 随着伊斯兰教的广泛传播，阿拔斯时期的“阿拉伯帝国”呈现出兼容并蓄的 文化繁荣。阿拔斯王朝在军事、政治、社会、文化等方面沿袭了大量波斯萨珊帝 国的传统。政治上实行中央集权制，由哈里发实行独裁统治，建立了以宰相为首 的行政内阁、司法系统和军队，以及较完备的地方制度。经济上，国家财政收入 巨大，日益富庶。王朝实行政教合一的制度，伊斯兰教成为东西方各民族共同信 仰的宗教，阿拉伯语得到普及，阿拉伯人与外族人的民族大融合出现。随着政治 和经济的迅速发展，文化生活也呈现出一派繁荣景象。 本文以阿拔斯前期(本文界定为公元749—868年)的阿拉伯文学为研究对 象，探讨波斯文学对其产生的影响。这一时期承前启后，一方面，倭马亚时期的 文化运动仍在延续；另～方面，改朝换代的新气象使阿拉伯文化进入了空前发展 的时期。皈依伊斯兰教的波斯人逐渐获得了社会的认可，在各领域的作用不断显 现。波斯裔穆斯林发起了保存波斯萨珊文化的运动，翻译运动也在这一时期深入 发展，大量波斯文献被翻译成阿拉伯语，这客观上滋养了阿拉伯文学，丰富了阿 拉伯文学的内容。 这一时期的文学，在思想内容和艺术形式上都有创新的倾向。从内容上看， 波斯文学中的历史题材类和道德说教类文学作品对阿拉伯文学的启发作用最大， 这两个门类对于阿拉伯文学而言是全新的。从形式和体裁上看，波斯的逍遥派诗 歌和华丽的散文写作风格对阿拔斯前期的文学产生了深远的影响。波斯文学得以 在新兴的伊斯兰帝国传播并对传统的阿拉伯文学产生影响应归功于大批杰出的 波斯籍学者不懈的努力。 本文分三个章节分别论述了阿拔斯前期的社会文化背景、阿拔斯前期波斯文 学对阿拉伯文学内容的影响以及阿拔斯前期波斯文学对阿拉伯语言、文学形式、 体裁及艺术风格的影响。 绪言 公元前6世纪，阿黑门王朝兴起，波斯人建立了人类历史上第～个横跨亚、 非、欧的大帝国。此后，波斯在政治、经济、文化乃至民族心理上都以一个独立 的民族国家实体得以延续。萨珊王朝(公元224—651年)是波斯帝国的最后一 个王朝，它代表了古代波斯政治、经济、文化发展的顶峰。法国考古和历史学家 吉尔斯曼说：“文明世界好像是由萨珊和罗马平分的。”由此可见波斯文明在世界 文明发展史上的地位。 在意识形态和宗教上，萨珊王赣尊奉琐罗亚斯德教为国教，萨珊君主被认为 是琐罗亚斯德教及其最高创造神在人间的代表，君权神授。在政治上，萨珊王朝 有一套发达的官僚、行政和军事体系以及完备的社会和索罗亚斯德祭司的等级结 构。在文化上，萨珊王朝是古代波斯文明的继承者和发扬者，在萨珊时代，许多 宗教、艺术和科学著作纷纷问世，史诗、诗歌、法律文献、地理著作层出不穷， 波斯文化盛极一时。萨珊王朝被阿拉伯人征服后，其发达的政治制度和文化成就 成为阿拉伯人学习的对象。 阿拉伯人长期过着逐水草而居的游牧生话。伊颠兰教出现蔚，诗歌是阿拉伯 文学的主要表现形式。伊斯兰教出现以后，阿拉伯文学在很长一段时期内仍然处 于比较单调的原始状态。直到阿拔斯时期，阿拉伯文学的发展才真正进入百花齐 放的繁荣时期。8世纪中叶至9世纪中叶是阿拉伯帝国政治、经济和文化发展的 鼎盛时期。这一时期被誉为阿拉伯伊斯兰文化发展的黄金时代。阿拉伯文化的繁 荣建立在对古希腊、罗马、印度以及波斯等其他民族文化的兼收并蓄的基础之上。 其他民族文学的广泛译介对阿拉伯文学产生了深远的影响，阿拉伯文学在思想内 容、体裁形式以及艺术风格方面都有所发展，本文仅就阿拔斯前期波颤文学对阿 拉伯文学的影响展开论述。 第一章阿拔斯前期社会的文化背景 第一节百年翻译运动 斯王朝前期，阿拉伯世界经历了～场浩大的百年翻译运动，这场运动在阿拉伯文 化与其他民族文化的交流史上占据重要地位。通过这场运动，其他民族文化的新 元素融入了阿拉伯文化，阿拉伯——伊斯兰文化在此基础上得以形成并发展。公 元7、8世纪的伊斯兰征服结束了中亚地区的分裂状况，从地缘上统一了从比利 牛斯山脉到信德，从摩洛哥