莱布尼茨的自然机器.pdfVIP

布尼茨本人都曾说， 根据他正式出版的东西来评 是佩服莱布尼茨的。” 价他， 他肯定会被误解。 就连马克思都说， “我 (作者系中国社会科学院哲学研究所研究员, 哲学博士) 莱布尼茨的自然机器 孙 维 １９８５ 年丹 ·加伯 （Dａn Gａｒbeｒ) 的 “莱布 多、 更深层次， 并且更广泛地影响着社会组织。 尼茨与物理学的基础” 一文公开发表， “另一个 只有当人满足自身的需要并且能够提高自身需求 莱布尼茨” 成为学界关注的新焦点。 学者们对 的时候， 他们才会对周边环境有更多的感知， 并 莱布尼茨的生物、 有机形体和机器概念产生了浓 且对外部世界做出些许贡献。 厚的兴趣。 随着研究的深入， 莱布尼茨获得了一 在芒福德看来， 直到工具的制造被语言符 个崭新的身份———生命科学研究者。 在 《新系 号、 审美设计， 以及社会性的传播知识所改良的 统》 （New System of Nature， １6９５) 一书中， 莱 时候， 才可以说人类制造工具的行为是独特的、 布尼茨首次提到自然机器的概念， 以及自然机器 有价值的。 因此， 并不是人类的双手， 而是其大 和人造机器的区别。 脑， 造成了这种深刻的区别。 由此可见， 人类制 造工具和机器， 不仅仅是为了打猎和自我保护， 一、 莱布尼茨时代的机器 同时也是为了满足他们自身的意志和愿望。 它变 距今３万到１．５万年前， 旧石器时代的人们 成了一种人类实现自身渴望和潜能、 扩展生理局 发明并且完善了弓箭， 可以说， 这就是最早出现 限的一个重要途径。 因此， 对于芒福德而言， 工 的机器。 追溯到莱布尼茨的时代， 机器延续着符 具技艺可以说是生物技术的一个部分， 即人类为 号形式上的意义。 人们制造并使用机器， 因为机 了生存所需要的全部机械设备。 器是一种比人类手工更加有效、 更加强大、 更加 事实上， 这种观念正是莱布尼茨早已持有和 完善的存在， 它们可以帮助人们在日常生活中防 践行的。 莱布尼茨生活在由古代机械向近代机械 御自然、 提高效率、 增加食物。 迈进的转折时期， 机器思想发生巨大转变， 机械 芒福德 （Ｌeｗｉs Ｍumｆoｒd) 在其 《机器的神 技术发展迅速。 为提高生产效率， 解决实际操作 话》 一书中对机器进行了系统的研究， 并且对 中遇到的困难， 莱布尼茨本人就设计了很多机 机器的演变和应用进行了反思。 芒福德强烈反对 器， 诸如能够实现简单四则运算的计算机， 能够 将人类描述为 “使用机器的动物”。 他认为， 并 加密和解密信件的密码机， 能够自动校准时间的 不能说人类的历史是由于工具和机器的演进才得 计时装置等。 可见， 莱布尼茨的设计理念在提高 到发展的。 在芒福德看来， 人是价值优先和自我 劳动效率和生产率的基础上， 已经拓展到尝试发 优先的统一体， 是卓越的思维劳动、 自我掌控以 明一种不依赖外部环境而自我满足的独立的机 及自我设计的动物［１］（ｐ．９)。 人类所有的行为都出 器。 他探索着宇宙的奥秘并且将之视为有益于人 自其自身的机体需求， 并且最终对自身负责。 同 类的最好途径。 时， 这种由一个一个的个体所组成的行为， 更 １6８０—１6８５年间， 莱布尼茨接任哈茨矿山 [基金项目] 国家社会科学基金重点项目 “莱布尼茨科学与文化著作编译及研究” (１４ＡＺ