论先秦自然国学--兼评中国自然国学史上的一次大断裂(摘要).pdfVIP

2004年第6期 学习与探索 No．6，2004 』垦篁!堑塑2坠生壑坠坐型竺 墼堡；坠；!堑 论先秦 自 然 国学 ——兼评中国自然国学史上的一次大断裂(摘要) 孙 关 龙 (中国大百科全书出版社，北京100037) 摘要：先秦国学是中国国学的基础和中国传统文化的源头，它与中国国学一样可分为自然国学和人 文国学两大部分。先秦自然国学博大精深，是先泰国学的两大精粹部分之一。先秦各家几乎都以自然为 基础，由此演绎出人事、政事；各家学说的核心都是探讨“天地人”的关系，而且不约而同地主张“天人合 一”；各家著述中都非常重视对自然国学知识的记载，并且所记自然国学知识居于当时世界先进水平。秦 代的“焚书坑儒”和汉代的“独尊儒术”，严重地摧残了先秦国学特另q是先秦自然国学，造成了中国国学史上 尤其是中国自然国学史上的大断裂。从此，自然国学从先秦国学中的精粹地位沦为人文国学的附庸。 关键词：先秦；自然国学；中国传统学术文化；中国国学史 中图分类号：K203；N09文献标识码：A文章编号：1002—462x(2004)06—0179—03 国学，指中国传统的学术文化。但是，一提起国学，人们想到的便是文学、史学、艺术等人文内容。 实际上，国学还有相当重要的另一半，即算学、天学、医学、农学、舆地学和各种技术，以及自然观、科学 观、技术观等。笔者把前者概括称为“人文国学”，把后者概括称为“自然国学”，并发表《弘扬自然国学， 创新中华科技》一文[1I。文中指出：发掘和弘扬自然国学，应该成为中国21世纪发扬传统文化的重要内 容。唯有这样，才能更好地创新中华科技，实现具有中国特色的科技现代化，实现中国跨越式的发展。 先秦国学(主要是西周、春秋、战国时期国学)博大精深，它是中国国学的基础和中国传统 文化的源头。儒家学说、孑L孟之道源自先秦时期的孔子学说、苟子学说、孟子学说等。道家学 说源自先秦时期的老子学说、庄子学说等。中国传统军事思想源自先秦时期的《孙子兵法》、 《吴子兵法》、《孙膑兵法》、《尉缭子》等。中国传统典章制度源自先秦时期的《礼记·王制》等。中国古代 法制思想源自先秦时期的《慎子》、《商君书》、《韩非子》等。中国文学源自先秦时期的《诗经》、《楚辞》等。 中国史学源自先秦时期的《尚书》、《春秋》、《左传》等。中国农学源自先秦时期的三垣二十八宿体系。中 国算学源自先秦时期的算筹记数和计算方法。中国舆地之学源自先秦时期的《禹贡》、《山经》、《夏小正》 等。四书五经(《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》)，六经(上述五经加 《乐》)以及七经、九经、十经等所包含的《孝经》、《周礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》等，无一不是先秦的著 述。 先秦国学与中国国学一样，可分为自然国学和人文国学两大部分。先秦自然国学与先秦人文国学 一样，是先秦国学两大精粹部分之一。 首先，先秦各家几乎都以自然为基础，由此演绎出人事、政事。例如，各经之首的《周易》，其贯穿全 书的主线是“太极一两仪一四象一八卦一万物”的宇宙演化模型。这是一个自然发生模型，即本体论模 型。太极，指宇宙间最原始的客观存在的元气；元气一分为二，演化形成阴阳两气，构成天、地，称为“两 仪”；阴阳两气运动，生成春夏秋冬四时，称为“四象”；四象运动，形成八种自然界的最基本物质(现象)： 天、地、雷、风、水、火、山、泽；这八种自然现象用八卦表示，演绎出宇宙间各种各样的现象和物质，并以此 推测自然的变化、社会的变化。《大学》是先秦儒学重要著述，相传为孔子学生曾子所作。主要讲政治理 收稿日期12004—03—28 作者简介：孙关龙(1941一)，男，上海人，中国大百科全书出版社编审，从事中国传统文化和中国科学技术史研究。 ·179· 论修养问题，强调要以自然知识为基础。它指出政治理论修养有八个要点：格物、致知、诚意、正心、修 身、齐