诗性自然——游观美学视域下的《楚辞》自然审美意识探微.pdfVIP

2017年1月 唐都学刊 Jan，2017 第33卷第1期 Jouma| V01．33No．1 Tangdu 【文学艺术研究】 诗性自然 ——游观美学视域下的《楚辞》自然审美意识探微 孙玉茜 (西安交通大学国际教育学院／人文学院，西安710049) 摘要：游观自然是人类审美生活的重要内容。《楚辞》中的自然不仅是楚地生活环境的 再现，更作为诗人主体精神的象征而存在。一则，《楚辞》对山水景致的细腻描画显示了诗人 对自然之美的感知能力；二则，《楚辞》中的比德自然已由《诗经》中随意、零散的表现渐渐整合 为完整的比德系统；三则，《楚辞》中的自然具有鲜明的主体色彩，展现着诗人游走自然的诗意 情怀；四则，《楚辞》中的“游观”不仅是外向的、现实的，还包含着心灵的“流观”，具有超越意 义。正是由于上述原因，《楚辞》中的外部世界突破了客观形状的局限，焕发着与主体心灵契 合的美和诗意，从而完成了由《诗经》中的“生活自然”向楚骚“诗性自然”的美丽转身。 关键词：诗性自然；游观美学；《楚辞》；自然审美意识 中图分类号：1222．3文献标志码：A 收稿日期：2016—08—16 基金项目：国家社会科学基金项目：“中华优秀文化传统教育问题与家学研究”(IOBZX014) 作者简介：孙玉茜，女，河北晋州人，西安交通大学国际教育学院、人文学院副教授，主要从 事中国哲学、中国古典文学研究。 古人对自然的认知有一个渐进的过程。如果说《诗经》中的自然更多地表现出先民对近身生活环 境的朴素感知，“有物色而无景色”[1]，那么《楚辞》中的自然则生发出较浓郁的主体色彩和诗性情怀。 《楚辞》晚于《诗经》二三百年，景物描摹更加细腻、开阔，富有表现力，更重要的是《楚辞》中的自然已经 超越了客观形状的局限，向着携带丰富主体情绪的诗性自然转变。 一、审美地认知自然 先秦时代，人们还处于对自然界由认知走向审美愉悦的懵懂阶段，尚未形成审美自觉。但是相对于 《诗经》，《楚辞》在观望自然时，却显然蕴含着更丰富的审美意趣。从二者所记载的植物物种来看，《诗 经》中所提到的大多属于农作物、经济作物及药用作物，如稻、黍、禾、菽、漆、卷耳等，而《楚辞》中则记载 了大量的具有审美价值的观赏性植物，如菊、兰、芙蓉、杜衡、松、柏、辛夷等心1。虽然这与楚地丰饶的地 理环境和巫风习俗的存留有关，但也为人们审美地认知自然提供了客观的物质基础，使《楚辞》中展现 出了对自然之美更丰富、更细致的情感体验。植物物种实用性的渐趋淡化，观赏性的日益明朗体现出了 人们游观自然由致用走向审美的变化。 刘勰《文心雕龙·物色》云：“屈平所以能洞监风、骚之情者，抑亦江山之助乎”旧H94，道出了《楚辞》 与自然世界的密切联系。据统计《楚辞》中动植物种共222种，植物类104种，动物类118种”o。除此之 外，《楚辞》对外部世界的认知还涵盖着天文地理、园林建筑等社会生活的诸多方面。丰富而广泛的自 然景致和社会物象是《楚辞》艺术的一大特色，在《楚辞》的诗意天地中，草木丰卓、鱼跃龙腾，星云闪耀、 人神交集，展示着诗人主体的自然审美情怀。与《诗经》相比，《楚辞》对于自然的审美认识已有了明显 ．113． 的进步。在《诗经》时代，人们的认知水平决定了对自然的观赏只能微观地、局部地进行，因而《诗经》对 自然物的记录是简笔式的：“灼灼状桃花之鲜，依依尽杨柳之貌，杲杲为日出之容，濂濂拟雨雪之状，喈 喈逐黄鸟之声，哽嘤学草虫之韵”[3]493，人们对自然物的欣赏和喜爱显现在只言片语的勾画中。《楚辞》 对自然物的刻画显然要细腻、丰润得多。如《橘颂》，不仅层层勾画出橘树根、叶、花、枝、果的外部形态， 而且写出了橘树美丽的色彩和浓郁的香气。清人洪亮吉评曰：“‘曾枝剡棘，圆果抟兮!青黄杂糅，文章 烂兮!’只四语而枝、叶、蒂、干、花、实、形状、采色并出。后人从何处着笔