芸芸众生,天地人间——歌德《威廉#183;麦斯特的漫游时代》中人与自然的关系.pdfVIP

芸芸众生,天地人间——歌德《威廉#183;麦斯特的漫游时代》中人与自然的关系.pdf

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第24卷第6期 同济大学学报(社会科学版) VOI.24No.6 2013年12月 JournalSocialScienceSection Dec.2013 TongjiUniversity 【德语诗学与文化研究】 芸芸众生,天地人间 ——歌德《威廉·麦斯特的漫游时代》中人与自然的关系 冯亚琳 (四JII外国语大学中外文化比较研究中心,重庆400031) 摘 要:歌德的《威廉·麦斯特的漫游时代》中人与自然的关系错综复杂,充满了矛盾与张力:两者息息相 关,密不可分,既平行对应,却又相互对立。更为重要的是,人对自身和自身活动的认识和理解往往源自于他 对自然的认识和理解。文章认为:在老年歌德那里,人及其命运和追求虽然依旧是作者关注的焦点,但这种关 注却被纳入了一个极其宏大的自然秩序和背景之中。 关键词:人;自然;对应;对立 中图分类号:1516.44 文献标识码:A 文章编号:1009—3060(2013)06—0001一07 与歌德在1796年完成的长篇小说《威廉·麦斯特的学习时代》(以下简称《学习时代》)在德国文学 史,尤其是小说史上的核心地位不同,歌德的老年作品、于1829年完成的《威廉·麦斯特的漫游时代》(以 下简称《漫游时代》)在学界却一直是一部颇受争议、在相当长一段时间内甚至不被重视的作品。概括而 言,可以用“不理解”和“概念化”来概括这部小说的接受史。“不理解”主要集中在小说的叙述形式上,与 《学习时代》有一个近乎全知视角的叙述者和一个名副其实的主人公①不同,《漫游时代》叙述结构松散, 基础叙述部分虽然断断续续地用威廉·麦斯特漫游中的所见所闻进行了串接,但相当一部分内容则是穿 插其中的片断,而这些片断讲的似乎都是一些互不相干、因此被一些批评者称为“中篇”(Novelle)的故 事。除此而外,书信、日记,甚至还有被冠以“漫游者的观感”和“马卡利亚笔录选”的格言录散落在整本 书中。更令读者困惑的是,小说没有一个贯穿始终的叙述者,却有一个时隐时现的出版者,后者的功能 与其在于解释或者说明什么,不如说要使一切显得更加神秘,o比如他会言道:“情况就是这样,没有必要 多说了,因为发生了一件重大的事情[……]但发生了什么事,我们此刻还不能公诸于众……”③与《学习 时代》的线性叙述不同,老年歌德显然是在做某种充满智慧的复调式叙述实验,而恰恰是这种叙述实验 不仅受到歌德同时代一些人的攻击,也遭到20世纪一些评论家近乎粗暴的否定。阿尔诺·施密特(Arno Schmidt)甚至在他的小说中不无揶揄地写道:“歌德,你还是留在你的诗歌那儿!留在你的戏剧里吧!”④ 收稿日期:2013一02—15 作者简介:冯亚琳(1952一),女,陕西西安人,四川外国语大学中外文化比较研究中心主任,教授,博士生导师。 ①虽然席勒对此有过限定性的评判,他在1796年11月28日给歌德的信中说道:“威廉·麦斯特尽管是最有必要的 und 但并非是最重要的人物;而这正是您这部小说的特点:它没有也不需要这样最重要的人物。”详见JOrgenJacohs MarkusKrause,Derdeutsche zum 18.6is BiZd“竹95r07咒n理:G乜ff“以gsg已sf^站^抛vom 行,而且因为小说的主题与他密切相关。 ②与此相应,小说在很多情节上充满了神秘色彩,其中包括威廉以及儿子菲利克斯和海希利亚之间的关系、菲利克斯 找到的神秘的小箱子,尤其是对一些奇特的人物形象和他们的故事的描述。参见HartmutB6hme,Nat“r“nd Subjekt, Frankfurt a.~L:Suhrkamp,1988,S.145f

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