伴随着培养澳门小学教师的议题.docVIP

伴隨著培養澳門小學教師的議題 黃鏡英 澳門大學 教育學院 摘要 　　本人試從一個在澳門土生土長的教育工作者的身份，淺談澳門小學教師培育課程及教師教學能力的過去、未來和現在。文章的首要內容是透過對澳門教育史的略述，為境外讀者介紹澳門教育的基本狀況。然後，本人會藉著回顧過去本澳門師訓課程特點，提出修訂師資培訓課程的必要性及展望未來的修訂路向。接下來的部份重點在於列舉與澳門師資培育工作有直接與間接關係的幾個方面，抱括新的《澳門教育制度》對老師及家長訴求所作出的回應與承諾；師資培育機構的穩定性對培育工作的正面影響及課程在落實或轉化過程中的價值取向問題，以說明設置師資培訓課程的複雜性。最後，本人借助對過去課程設置的經驗與未來計劃的考量，試圖尋找現在應採取的態度及策略。 關鍵詞：師訓課程、師資培育、穩定性、課程設置前言 　　身為一位土生土長並在澳門接受基礎教育的澳門人，我對澳門的教育情況有著各種複雜的情感。尤其是每到本教育學院的視導期，這種「周期性」的不安產生於我所目睹的中、小學以及幼稚園的課室情況。再具體一點，這種不安的感覺是基於一種對課室環境、教學內容，以至教學方法出奇地熟悉的感覺。屈指一算，我離開了基礎教育階段已經超過二十年，期間世界上已經發生了許許多多的變化，可是，在澳門的一些學校裡，課程和教學模式卻沒有顯著的轉變。這是好事，還是壞事？如果這是個問題，問題出在哪裡？ 　　作為澳門師資培育機構的成員之一，本人會先借用其他專家學者對澳門所撰寫的歷史回顧，包括教育史，強調澳門歷史對本地教育的影響。事實上，在中國幾千年悠長的歷史當中，澳門特別行政區只是成立了短短的七個年頭。這種時空的對比，自然地使澳門在政治、文化與教育等各方面都有值得勘探之處。唯本人材疏學淺，只希望借此機會，對澳門的教育狀況稍作介紹及分析。 史料 　　澳門回歸前後，有關澳門的歷史曾多次被學者們所提及(劉羡冰，2002; 馮增俊，1999; 吳志良，1998；單文經、黃素君，2006；潘日明，1992)。文章內容大概是把澳門從16世紀初到1999年（被稱為澳門回歸年）葡萄牙政府交還主權給中國期間，所發生過的一些重大事件作報告。例如：在1554年葡萄牙人開始在澳定居（潘日明, 1992）、在1887年清政府簽訂了一分承認葡萄牙政府在澳門有管治權的《北京條約》及在1987年中葡雙方政府簽訂了中葡聯合聲明等等（單文經、黃素君，2006）。此外，多位先進所關心的還有澳門的這一段歷史給澳門所帶來的政治、文化與教育等等方面的影響。的確，澳門華人子女的教育情況在回歸前並沒有受到前澳葡政府合理的關注（劉羡冰，2002）。有見及此，澳門華人發揮了自強不息的精神，自發地組織社團、辦理校舍、建構課程。因此，各式各樣的社團學校（例：勞工子弟學校、菜農子弟學校）便成為了普羅大眾送孩子去求學識之地。在此之前，在澳傳教的歐洲神職人員早已興起了辦學之舉（例如：聖善學校、利瑪竇學校），他們一方面傳揚天主教義，另一方面傳授知識給華人子女。既然前澳葡政府沒有承擔華人子女接受基礎教育的責任，不難想像他們對高等教育，尤其師資培訓這一塊聖地，並沒有好好的灌溉。當時大部份澳門的教師並沒有接受過正規師訓。 　　而澳葡政府對華人教師的師資培育工作是在受到澳門一些教育團體的施壓下誕生於80年代中期。當時的師範課程由澳門中華教會與廣州華南師範大學的成人教育學院合辦，目的是為在職教師提供業餘在職培訓。這個三年制函授教育文憑課程到前澳葡政府全額資助（李小鵬、過偉瑜，2005）。除此之外，當時澳門的唯一一所大學，東亞大學（澳門大學前身）受到澳葡政府資助及委託，開辦首個本地的兩年制小學及幼稚園教師在職特別課程（李小鵬、過偉瑜，2005）。從1930年代至80年代師資培訓課程都是零散地由中學舉辦及執行，從此澳門大學便一直承擔著為本地培育師資的任務。 　　本澳的職前及在職教師課程發展史在李小鵬及過偉瑜的文章中有詳細的闡述，在此不作重覆。值得一提的是這些資料說明了澳門的正規師資培育工作開展了只有七十年左右，而且在開始的五十年，並不系統。學校內所開設的課程和前澳葡政府所贊助的課程，對職前和在職老師的培訓只是見一步走一步，沒有很好的比較長遠的和全面的發展策略。但隨著澳門大學的發展及其轄下教育學院的自身完善，所提拱的課程在這年來愈趨多元化方向發展。 澳門小學教師培訓課程的過去與未來 －　過去篇 　　 如前所說，澳門的師資培育工作，在上世紀30年代拉開了序幕。但課程規格不高，而且不成體系。直到80年代中期，華南師範大學開辦了函授式的教育文憑課程，為本來沒有受過正規師範教育的在職教師提供進修的機會。澳門大學教育學院於1989年展開師資培育工作。首兩個教師培訓課程是為培育幼稚園及小學教師而開設。翌年，也提供在職師資教育，授予畢業生高級文憑。自1995