古代官职任免术语 2010.11.25.pptVIP

古代官职任免术语;1.表被任以官职：征、辟、察、举、召、荐、进、称、补、作、表、为、就 2.表官职变化 （1） 表任命的：授、拜、除、封 （2） 表提升的：擢、拔、陟、升、迁 （3） 表调动的：调、徙、转、改、放、出、出官 （4） 表降职的：左迁、迁谪、谪、逐、贬、诎（黜） （5） 表罢免的：夺、黜、罢、免、去、废、蠲 （6） 表恢复的：复、还;（7） 表兼代的：兼（表兼任）； 领（兼代）； 权，行，假,署（代理） （8） 表辞去的：辞、致政、告退、退、归故里 ?(9)? 跟俸禄有关的：俸、禄、秩、饷 10)? 知(典、主、当)? 视事? 用事 下车（伊始） 掾?丞（ 官名，属官通称）? 洗沐（汉制，官吏五日一休沐，因借指休假）? 乞骸骨? 致仕;?“下车”，即官吏到任。 “视事”，掌管事务，也就是任职。 “新用事”，刚刚执政。“赵太后新用事” “享国”，即帝王在位，“享”是享有，占有，《过秦论》中有“享国之日浅，国家无是事”。 “摄”，掌管政务。“摄政王” ; “即”和“就”都表示帝王或者诸侯臀上其位，如2004年天津卷：“文帝即王位，彰与诸侯就国。” “迁”，调动官职，一般指升职，如2007年全国卷Ⅰ：“迁九江太守。” “擢”，提拔，如2006年全国卷Ⅰ《南史·何远传》：“武帝闻其能，擢为宣城太守。” “拜”，授给官职，如2006年重庆卷《元史·列传六十二》：“特拜(张养浩)陕两行台中丞。” “授”和“除”，意义同“拜”，都是授官、任命。 “躐跻”（躐进），越级升官，如1998年全国卷：“(高)俅以幸臣躐跻显位，败坏军政，金人长驱，其罪当与童贯等。”; “ “左迁”。降职，贬官，如白居易《琵琶行》：“元和十年，予左迁九江郡司马。” “谪”，贬官或被贬，如柳宗元《愚溪诗序》：“予以愚触罪，谪潇水上。” “免”，撤职，如2004年福建卷：“张仓免相，孝义帝欲用皇后弟窦广国为丞相。” “黜”，废去，贬退，如2005年湖南卷欧阳修《记旧本韩文后》：“年十有七试于州，为有司所黜。” “贬”，降职，如2004年上海卷：“(欧阳修)方贬夷陵时，无以自遣。” “疏”，被疏远，如《史记·屈原列传》：“屈原既疏，不复在位。” ;“徙”。一般的调职，多用于平调，如2002年上海卷：“绍圣初，予(苏辙)以罪滴居筠州，自筠徙雷，自雷徙循。” “移”。也大都表平调，如2004年全国卷《欧阳文忠公集·桑怿传》：“授浃城尉。天圣中，移渑池尉。” “署”，代理，暂任，如2005年辽宁卷《旧五代史·冯道传》：“寻荐为霸府从事，俄署太原掌书记。” “行”，代理官职，如2004年天津卷《三国志·曹彰传》：“以彰为北中郎将，行骁骑将军。” “加”，表示兼职，如2005江西卷的“加银青光禄大夫”(有银章青绶者)和“加金紫光禄大夫”(有金章紫绶者)。另表官职升迁。;2006年辽宁卷有“二征七辟皆不就”，2004年江苏卷有“举进士，选桂州教授”，李密《陈情表》有“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才”。我国古代选拔人才，汉代实行征辟和荐举制，隋以后实行设科考试选拔官吏的制度，即科举制。上述几例中的“征”是被皇上征聘、征召，“辟”是被官府征聘并举荐，“举”是推举，“选”指选拔，“察”是考察和推荐，意思比较接近。 2006年上海卷“已而陈君将之官粤西”的“官”是做官，“之官粤西”就是“到粤西做官”。2005年湖南卷的“宦于洛阳”就是“在洛阳做官”。 ;2006年江苏卷的“知江州”即“掌管江州”或“做江州知州”，“知”是掌管或做知州(若是府、县则为知府、知县)。《五人墓碑记》中有“以大中丞抚吴者”，其中的“抚”是做巡抚。 也有用具体的职官名作动词的，如2005年江西卷的“检校”(吏部侍郎)，2005年重庆卷的“签书”(仪州判官)，2006年湖北卷的“提点”(湖北刑狱)等。 皇帝即位叫“践祚”，践是登上，祚是台阶，封建帝王登台阶以主持祭祀，因以“阼”指帝位。2006年全国卷Ⅰ《南史·何远传》有“武帝践祚”之句。 ;我国封建社会大臣老了请求辞职时，有一种委婉说法叫“乞骸骨”，意思是请求赐还自己的身体回家去，使骸骨得以归葬其乡土。如2004年全国卷Ⅰ《汉书·疏广传》：“广遂上书乞骸骨。” 我国古代京城的官员到地方任职叫“出”，如2006年江苏卷《宋书·董槐传》：“嘉熙元年，(槐)出知常州。” 古代有的人死后被追加带有褒贬意义的称号，这是谥号；与谥号不同，还有一种是追加爵位或官位的，这叫“赠”，如2003年全国卷《旧唐书·裴矩传》：“贞观元年，赠(裴矩)绛州刺史，谥日敬”。 “为”可单独表示一般的任职，释为担任，如“季布为河东守”(2006年全国卷Ⅱ)；也可单独表示升职，释为升任???如“自县为近畿大郡，近代未之有也”(2006年全国卷Ⅰ第11题翻译)；