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初识纪录片 在学习纪录片创作课程之前，我对纪录片的认识只停留在央视播放的纪录片，现在，经过一段时间的学习我对纪录片有了一些简单的认识。关于纪录片的定义有很多种说法，其中我更认同让·米歇尔的说法：“纪录片首先是一种观点，一种看法，一种对于某种问题、某个人物、某一状态所持的看法。这就是纪录片。它并不仅仅是对于现实的再现，那只不过是信息资料而已。纪录片应当对题材进行深入挖掘，应当持有一种观点，一种纪录片编导对于某一主题应当持有的观点。正是这种观点具有吸引力，这种对于所处理的题材所持的批判性观点。强调一下，只是对于题材的观点，一种批判性的观点。广义上的纪录片是对自然界和人类社会的相对客观的记录。一切真实记录社会和自然事物的非虚构的电影片或电视片都是纪录片。纪录片英语为documenl，这个词的意思是文献、公文、证书、证件、凭证等。都有不可伪造的意思。国际纪录片电影大师伊文思不止一次地说过，纪录片把现在的事记录下来，就成为将来的历史。纪录片最主要的特点就是它的非虚构性，不论是纪录人物，还是自然景观，都是如此。法国《电影辞典》对纪录片是这样定义的：具有文献资料性质的、以文献资料为基础制作的影片称为纪录电影。美国《电影术语汇编》中，纪录片的定义是这样的：“纪录片是一种排除虚构的影片。它具有一种吸引人、有说服力的主题，它从现实生活中汲取素材并用剪辑和音响增加作品的感染力”。我国“中外广播电视百科全书”中关于电视录片的定义是：“通过非虚构的艺术手法，直接从现实生活中获取图像和音响素材，真实地表现客观事物以及作者对一事物的认识与评价的纪实性电视片。”记录电影和电视纪录片的真实性，首先表现在它的非虚构性，他录片所拍摄的必须是真人真事，其次，纪录片创作的基本手法是纪录，而不是扮演。国外纪录片及其主流市场遵循着广义纪录片概念——对自然、地理和人类社会进行相对客观的纪录。从20世纪20年代初，弗拉哈迪在北美阿拉斯加因纽特人居住地拍摄的《北方的纳努克》是目前占据着全球市场巨大份额的自然影片，这部影片以及他拍摄的诸多人物类纪录片往往通过对生动、特别和典型的素材选取，加上对当事人的追忆等“让事实说话”的方式，使观众自然而然形成对某事、某人的理解和看法。在我国，涉及政治、历史的纪录片通常带有较为浓厚的主观色彩。随之产生了一种具有中国特色的纪录片形式——专题片。关于专题片与纪录片的界定问题，在国内纪录片界有很多争论，但大致统一于一个相对较为通俗的概念，即：专题片是一种主题先行的纪录片形式。 应该指出的是，源于西方的以自然界的生态环境和动、植物为拍摄对象的纪录片，一度被我国影视界演变为科教片，被赋予了纯粹科学的观念。然而，国外的自然影片并不是单纯地推介某种科学观念，而是对于自然界和动物本身给予了更多的人文关怀。因此，这类节目也应该是地道的纪录片。一个显而易见的例子是：在对某种动物的称谓上，不用it，而是用she或he来描述；当它们组成家庭的时候，雌性和雄性被称作“母亲”和“父亲”等。 纪录片是以真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象，以不能虚构情节、不能用演员扮演、不能任意改换地点环境、不能变更生活进程为其基本特性。电影的诞生始于纪录片的创作。1895年法国路易·卢米埃尔拍摄的《工厂的大门》、《火车进站》、《婴儿的午餐》等实验性的电影，都属于纪录片的性质。中国纪录电影的拍摄始于19世纪末和20世纪初。最早的一些镜头，包括清朝末年的社会风貌，八国联军入侵中国的片断和历史人物李鸿章等，是由外国摄影师拍摄的。纪录片又可以分为电影纪录片和电视纪录片。关于纪录片的理论讨论大致分为三种：1.实践经验型. 2.零散没学型. 3.狭义文化型. 纪录片的主要社会功能定位知识功能审美功能娱乐功能皮乐优·汉卡萨洛（芬兰导演、纪录片大师） 皮乐优·汉卡萨洛女士有着30年纪录片从业经验，她是国际行业公认的优秀导演和剧本撰稿人，同时她也是出色的摄影师、剪辑师和制片人。汉卡萨洛女士1947年生于赫尔辛基。17岁进入电影学院学习，21岁时完成了电影摄影术论文。 她19次获得国际电影节重要奖项，6次被提名，包括:《三个忧郁之屋》2004荷兰IDFA国际特赦组织的Doen奖,美国纽约Full Frame纪录片节战争种子奖; 《生命之源》1996年IDFA最佳中篇纪录片 作为纪录片导演，她最知名的作品是“圣与魔”三部曲，其中第三部《生命之源》荣获1996年阿姆斯特丹国际纪录片节的尤里斯·伊文思大奖。 主要作品： 《牧师的城市日志》（2009） 《三个忧郁之屋》（2004） 2004荷兰IDFA国际特赦组织的DOEN奖； CPH: DOX哥本哈根国际纪录片节一等奖； 美国纽约Full Frame纪录片节战争的种子奖； 芬兰Jussi奖