第三部分古代诗文阅读_2.pdfVIP

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第三部分古代诗文阅读_2

第三部分:古代诗文阅读 一、理解常见实词在文中的含义 教学建议 “理解常见实词在文中的含义” ,从 1995 年开始对文言实词的考查不再设专门小题,而是放在文言文阅读中进行,材料都 来自课外。 1995 年至 2003 年高考所考实词共 54 个,其中在课文中出现过的仅有 46 个,占 86%。考查侧重于实词意义的理解, 而且偏重于一词多义和古今异义,对其词性和在句子中的成分一般不涉及。这样的考查充分体现了“题在课外,答案在课内” 的思想,这种趋向估计会长期保持。 本专题复习的目标,一是让学生明确文中哪些是常见实词,促使学生平时加强积累,形成实词知识系列以备用;二是使学 生明确在高考考查中经常涉及到的是哪些类型的实词,以便进行针对性的训练,提高解答这几种类型题目的能力。 要提醒学生特别注意以下几类实词:①古今异义的实词,②一词多义现象,③偏义复词,④常见通假字,⑤单音词和复音 词,⑥异读词,⑦活用词。 问题磁场使用指导 一、 使用指导 本栏目所选内容贴近学生生活, 易引起学生的兴趣, 根据考点涉及的知识设题,意在让学生经过思考了解本专题的内容, 同时能在思考中引出问题,为后面的探究作铺垫。使用时要让学生先独立完成并思考,暴露出知识和能力上的缺陷,教师也可 根据需要再补充几个思考题加以拓展,教师在点拨中可初步引出相关的知识和解题要领。 二、问题磁场 1、阅读下面文言语段,回答下列问题:孔子对晏子的观点持什么态度?为什么? 景公问于晏子曰: “为政何患?”晏子对曰: “患善恶之不分。 ”公曰: “何以察之?”对曰: “审择左右。左右善,则百僚 各得其所宜,而善恶分。 ”孔子闻之曰: “此言也信矣!善进,则不善无由入矣;不善进,则善无由入矣。 ” 【点拨 】此题看起来是考查人物的态度,实际上是考查古今异义,即考查“信”和“进”这两个实词,这两个实词在中学 教材中已涉及到, 可以先通过回忆课文中的用法, 再结合语境明确其与现代汉语的区别。 “信”在文中应解释为 “确实、实在”, 这说明孔子是赞同晏子的观点的,认为他说的符合事实。 “进”在此处应解释为“进用、采纳” 。孔子也认为善言被采纳,那么 谗言就无从谈起,一旦谗言被采纳,那么善言就无从谈起,所以分清善恶是为政的关键。 2 、将下面的文言文中加点的实词译成现代汉语,并说说是不是儿子做了坏事。 梁北有黎丘部,有奇鬼焉,喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人 有之市而醉归者,黎丘之鬼,效其子之状,扶而道苦 之。丈人 .. . 归,酒醒而诮其子,曰: “吾为汝父也,岂谓不慈哉!我醉,汝道 苦我,何故?”其子泣而触地曰: “孽矣!无此事也!昔也往 . 责于东邑,人可问也。 ”其父信之。 . 丈人:____ 苦:_____ 道:_____ 责:____ 【点拨 】“丈人”古今意义差距较大,古文中解释为“老年人” ,下文有“吾为汝父也”一句,学生更容易误解。 “苦”为形容 词,而后面却带上了宾语“之”和“我” ,由此推断“苦”一定活用为动词,结合语境是“使我苦”之意。 “道”是名词,在句 中活用作“苦”的状语,译成“在路上” 为妥。“责”如果简单地译成 “责怪”显然不合乎语境,可考虑是否为通假字, 通“债” 即“讨债”之意。很显然,他的儿子到东邑去讨债了,根本不在丈人回家的途中,全是奇鬼所为。 3 、阅读下面文字,回答问题:楚王面有忧色直接原因是什么?根本原因又是什么? 楚庄王谋事而当,群臣莫能逮,退朝而有忧色。申公巫臣进曰: “君退朝而有忧色,何也?”楚王曰: “吾闻之,诸侯自择 师者王, 自择友者霸, 足己而群臣莫之若者亡。 今以不谷之不肖而议于朝, 且群臣莫能逮

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