2.3.3平面向量的坐标运算2.3.4平面向量共线的坐标表示（修改）.pptVIP

意与表现  在90年代有关水墨画的讨论中，有关“写意”与“表现”的问题已有所涉及。今天继续讨论这方面问题的意义，在于这是结合当今中国社会文化和艺术的具体发展状况而进行的。首先，对“写意”的追根寻源，寻找它原始的意义和以后的演变，可以让我们更清楚中国“写意”精神的由来和范围，并且为我们今天如何发扬“写意”精神提供参考。 　　而讨论表现主义则是对应于水墨写意课题而展开，区分两者的相似和差异，选择可汲取的部分加以融合。因为水墨画种类的讨论范围基本上在形式语言范畴之内，即精神层面的讨论与艺术形式语言挂钩，并且关心的问题也有相似性，即面对现实生活提出质疑，对传统清规戒律的反叛，重视主观性和个性等。这和后现代主义艺术完全取消种类界限有很大距离。中国的现代主义，尤其是水墨画的现代主义历程还没有走到头，这是中国当下的社会形态和文化环境决定的。 　　中国绘画传统的写意 　　“写”：《说文解字》说，本意是“置物也，谓去此注彼也”。《曲礼》曰，器之溉者不写，其余皆写。注云，写者、传己器中乃食之也。《小雅》曰写，俗作泻者、写之俗字…… 　　“意”：意志也。志即识，心所识也，意之训为测度、为记。训测者、如《论语》：“毋意毋必，不逆诈、不億不信、億则屡中”。其字俗作億，训记者、如今人云记忆是也。其字俗作憶。《大学》曰，“欲正其心者，先诚其意”。诚为实其心之所识也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦……