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127爱莲说
找出直接描写莲花的句子 作者分别从哪些方面描写莲花的? 你认为莲与君子有哪些相同之处? 理解衬托的写法: 作者主要描写和赞美莲花,为什么又写了菊花和牡丹呢?这对写“莲”有什么关系? 作者借莲的形象来言君子之志,这是一种什么表现手法?抒发了自己怎样的志向? 怎样理解“莲之爱,同予者何人”? “牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情? 总结 拓展练习 * 爱 莲 说 周敦颐 “ ”是古代议论文的一种,既可以说明事物,记叙事物,又可以发表议论的一种文体。 《爱莲说》就是说说喜爱莲花的道理。 说 茂叔 宋 哲学家 濂 溪 周元公集 填空: 《爱莲说》作者_______,字_______,______代的_________家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为_______先生。本文选自_______。“元公”是周敦颐死后的谥号。 周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃(fán)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤(yū)泥而不染,濯(zhuó)清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵(xiè)玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜(xiǎn)有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣! 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人;牡丹之爱?宜乎众矣! 你能解释吗? 水陆草木之花,可爱者甚蕃 花之隐逸者也 花之富贵者也 花之君子者也 菊之爱,陶后鲜有闻 莲之爱,同予者何人 牡丹之爱,宜乎众矣 之 舒缓语气的作用 相当于结构助词“的”. 予独爱莲之出淤泥而不染 主谓之间取消独立性 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 是从生长环境方面来写的 是从体态香气方面来写的 是从风度气质方面来写的 予独爱莲之出淤泥 ……而不可亵玩焉。 中通外直,不蔓不枝, 香远益清。 亭亭净植,可远观而 不可亵玩焉是 ——生性高洁,不与 世俗同流合污, 也不孤高自许。 ——通达事理,行为 方正,不攀附权贵, 美名远扬。 ——志洁行廉,仪态端 庄,令人敬重而不 敢轻侮。 生长环境:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖” 体态香气:“中通外直, 不蔓不枝 香远益清” 风度气质:“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉” 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 君子 本文主要写作者爱莲,为什么要谈到菊花、牡丹? 衬托 菊花 牡丹 正面衬托 反面衬托 莲 用一个事物来陪衬另一个事物,以使后者更突出 高洁品质 花之隐逸者也(如陶渊明般消极避世) 惋惜 花之富贵者也(如世人般追逐功名富贵) 讽刺 要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。 (洁身自好赞美) 莲花之君子者也 莲的高洁品质 直接描写形美 菊和牡丹衬托 作者抒情议论 2.文章怎样表现了莲的品质 合作探究 你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗? 是托物言志向的写法。 作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利,洁 身自好的操守和感情。 这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”,另一方面也透露出对人生世事的感叹,慨叹当时与作者志同道合的人少,能做到品行高洁的人少。 这个感叹句,是作者对那时一些士大夫追求名利,求取富贵的处世态度的强烈讽刺。 菊—隐逸者:志向高洁,隐居避世 板书设计 爱 莲 说 周敦颐 表达自己不慕名利,洁身自好的生活态度。 对当时追名逐利,趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。 牡丹—富贵者:贪慕荣华,追求名利 莲—君子:洁身自好,不慕名利 托物言志 [正衬] [反衬] (惋惜) (讽刺) (赞美) 爱 作者赞美莲的优美的形象和高贵 品质,说明自己洁身自好的品格,抒 发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之 情。 *
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