双重形象，异域文化融合的象征——浅析华裔文学作品《女勇士》.pdfVIP

-A-性文学研究专题 双重形象，异域文化融合的象征 一 一 浅析华裔文学作品 女勇士 O周 丹 摘 要：《女勇士 是美国华裔文学发展史上的里程碑。作者站在两种文化的交叉点上，通过赋予不同历史背景 下女性一脉相承、又逐渐升华的双重形象，实现了自我的重塑及东西方文化差异的融合 同时，她将个人、家庭的 经历放大、阐释成历史与文化发展的历程，从而勇敢、坚定地在多元化的美国文化中寻找到了自已的文化归属。 关键词：双重形象 女勇士 冲突 融合 文化归属 美国华裔女作家汤亭亭是20世纪70年代美国华裔文学的 井，毁坏水源，实行了她对村民们实质性的长远报复。有水 代表。她的作品内容丰富，涵盖了从华裔的移民处境、代沟 不敢喝，有水不敢用，每个中国人都惧怕冤死在井里哭泣的 矛盾，到女权主义、地缘文化、寻根意识等方面；在写作形 鬼魂，惧怕 “她静静的等待在井边，准备拉下一个替死 式上则有口头文学、家庭史诗、民间传说和中国古代神话的 鬼。”姑姑的“沉默”比任何声音都高昂、有力，它已深深 弓}用和改编等，语言风趣，主题严肃，东西方文化的冲突与 植根于人们的耳朵里、内心里。汤亭亭采用姑姑保持“沉 融通在她的作品中屡见不鲜。 《女勇士》就是集上述特点为 默”这种新角度的叙述，为东方文化在西方的传播做出了卓 一 体的典型代表。 《女勇十》中罗列的中国传统文化代码令 越的贡献。那些被困于两种不同文化问的人是最容易“不做 人叹为观止：从历史传说、神仙鬼怪、易经Jt,~b、儒家佛 声了”，他们长期处于美国主流文化的边缘，但又不能完全 教，到招魂祭祖、气功武术、裹足绞脸、听书看戏等稀奇古 抹煞本土文化在心中的地位。华裔女性的“禁声”，既是受 怪的民间习俗、中国历史：历史传说中的人物也比比皆是， 传统文化的影响，又是由于受到美国主流文化长期压抑的结 像花木兰、秦良玉、孟姜女、蔡文姬、岳飞、关公、孔子等 果。这不仅是个人的，也是集体的：不仅是语言上的，也是 等。作者曾说： “中国是我创作的源泉，我讲得最好的故事 心理上、政治上的：不仅是民族的，也是普遍的。它是一种 是关于中国的。”0因此，她的作品被认为“带有东方色彩、 隐性的、深入人心的、破坏力极强的意识形态。作者把“消 不可思议、神秘而具有异国情调。”她用幽默、通俗的语言 声”匿迹的过去重新加以描述，通过写作这一特殊的“沉 向我们传达、揭示了中美文化的矛盾和对立，但也让我们看 默”，肯定了“非本土”华裔作家作为一个独立族群的能力 到了两种文化交流和融合的可能性和必然性。这位处于父权 和价值，使他们内心的声音被世人知晓、接纳。通过自己的 主义与种族主义社会“双重边缘”的女性以其独特的语言使 努力，她找回了属于自己的声音、属于美籍华人的声音。 自己的声音被世界听到，使向性别、种族歧视发难的“女勇 书中“乡村医生”叙述的是母亲勇兰的故事。作者塑造 士”精神得到世人认同、赞扬。 了一位强悍乐观但时而迷信、不合时宜的母亲形象。母亲是 作品通过“我”讲述母亲、姑姑、“我”几位来自不同 传统文化的重要传播者和无形中的维护者。在第五部分 “羌 身份背景的女性的经历，汤亭亭让我们看到了美籍华裔试图 笛之歌”中，母亲把药店伙计错送来的药视为大凶，就要女 在中西方文化的夹缝中确立自己独有的文化身份、努力实现 儿向药店老板要糖祛邪。然而她的独断独行及中美文化的差 中美文化相融合的理想状态的决心。 异给女儿带来了无尽的痛苦和屈辱，因为药店老板把要糖果 不同时代出现不同的女勇士，固然表现}}j不同的斗争方 当成了对华人孩子的怜悯、施舍。女儿也觉得无法将母亲的 式。姑姑是 《女勇士》第一部分 “无名女人”的女主角，也 观点向老板解释，它们 “太有分量，包涵太广。”为了让女 是文中出现的第一位女勇士。姑姑是中周男权社会中被压迫 儿能清楚流利地说话，母亲还挑断了她的舌筋。母亲还打击 妇女的典型代表，她的悲剧反映了所有“出轨”女人的痛苦 女儿的学习积极性，认为女孩子成绩再好也不能当饭吃。在 和无奈。传统中，女性的贞洁一向被看得至关重要，婚后， 这些方面，母亲依旧是中国几千年封建迷信的奴仆，她对男 女人必须恪守妇道，三贞九烈