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浅谈美国脱口秀节目模式[关键词]美国；脱口秀；模式 以嘉宾或观众参与议论为重要特征的电视谈话节目即脱口秀。脱口秀是近两年中国电视屏幕上增长最快的电视节目，脱口秀在国内市场大行其道源于这种节目形式三十年来在美国本土的经久不衰。从早期的卡森的《今夜》到脱口秀女王奥普拉·温弗瑞的《奥普拉脱口秀》再到国内刘仪伟的《东方夜谭》、周立波的《一周立波秀》以及湖南卫视的《天天向上》，尽管节目的名称和派别各有不同，但都运用了脱口秀的模式。 一、美国脱口秀节目娱乐模式与新闻模式的同与异 从话题选择的角度来讲，娱乐模式的脱口秀会选择轻松的主题，这远比深刻沉重的主题更能诱发观众的兴致。美国经典脱口秀《今夜》的内容就非常散乱，其中包括演员、作家的生活趣事，社会上的奇闻等。当时，有不少美国的高层人士对卡森的节目持有批评的态度，于是又有一位叫做卡维尔的主持人开办了另一类型的“娱乐模式”脱口秀节目，他尝试了一种有固定主题的“深度谈话”，比如采访隐居的名人，马龙·白兰度和凯瑟琳·赫本，讨论美国文化深层的问题。但是，“有思想”的卡维尔最终还是在“没思想”的卡森面前失败了。电视观众的反应是，“我们还是想听到轻松一点的内容。” 在内容展示方面，娱乐模式下的脱口秀更加注意节目的“表演化”，而新闻模式的脱口秀则把重点放在信息内存价值上。所以，娱乐模式的脱口秀主持人一定是具有才艺表演天分的人，节目的嘉宾也应该注重其表演方面的才能，或者说他们基本都是艺人。然而新闻模式的脱口秀主持人一般会选择记者、新闻评论员等，而嘉宾一般仍是以艺人为主，其次是作家、学者和百姓。另外，新闻评论模式的脱口秀往往偏重于一个生动的新闻事件，而娱乐模式的脱口秀更注重主持人和嘉宾生动的语言。“脱口”而出的妙语数量和质量是后者生存的重要条件。这时，娱乐模式的脱口秀节目更像是一段急中生智的相声。 二、脱口秀和社会文化发展的互动模式 任何事物的产生有它的社会文化背景，那么疑问开始产生：是谁成就了脱口秀？媒体还是受众？是什么促使了这种以往被称为不正经的节目的产生并风行？它与手握遥控器——裁决媒介生死权的受众之间产生了一种怎样的深层次的相互影响？ 脱口秀在中国当下这个时代中，究竟扮演着什么样的角色？尹鸿曾经在《为人文精神守望：当代中国大众文化批评导论》一文中说到：“中国的文化主流突然离开了五四以来近百年的思想、美学和文化传统，人文知识分子对文化的控制权拱手让给了金钱、资本，创造、风格、艺术被策划、工艺操作所替代，中国文化进入了一个大众文化的时代。”从某种意义上说，这是精英文化的精神失落和大众文化话语喧哗的时代，争夺大众的需求已经成为了媒介冠冕堂皇的理由，自由的空气中弥散着平民形而下的赤裸裸物质欲望，趋近公众利益的背后是遮掩不住的嘈杂个体的个性满足。电视从诞生之初就已经开始遭到了批判学派的讨伐：电视是一部残缺不全的俗世的百科全书；对于大众来说，电视像相互久已麻木了的情人；电视又是由一群出类拔萃之辈操作出来的平庸的“文化快餐”。然而任谁都无法不得不承认的是，这是一个主流文化、精英文化、大众文化并行交织而大众文化处于强势地位的时代。脱口秀节目的产生重要的社会根源，就是大众文化的兴起。 所谓的大众文化，是以都市大众为主要消费对象、通过现代传媒传播的文化形式。大众文化对媒介的影响就表现在：大众文化的强势地位促使当代媒体开始关注普通人的生存状态，这在以图像为主要传播介质的电视中表现得更为明显。就现代传媒的理念来看，电视的生命在于对人的关注：关注各种各样的人的命运，关注人的内心的不同感受以及他们的深层心理状态，关注与他们生活联系的社会大背景的变迁等等。人们在不断地寻求表达对人的关注的最好方式时，于是“脱口秀”就应运而生了。其次，脱口秀的产生还与话语空间的缩小，人们内心的一种孤独的现状相关，这恰恰也是大众文化的体现。而谈话节目是一个很好补充。 三、美国脱口秀的政治模式 发达的美国电视业孕育了各种各样的电视节目形式，脱口秀就是其中之一。自20 世纪80 年代起，脱口秀节目渐成风尚。各种版本的脱口秀节目占到电视节目总量的40%，内容涉及政治、经济、文化、社会、生活等方方面面。而这一电视界的宠儿，也因此形成了一种娱乐与政治互动的节目模式。 脱口秀节目一般由一人或数人主持，邀请嘉宾，与观众就某个话题展开讨论。主持人可现场调节气氛，观众也可与嘉宾进行互动。这样的场面便于彰显嘉宾的亲和力和个人风采，是政治人物拉近与选民距离、塑造亲民形象的绝佳场合。尤其自上世纪90 年代以来，脱口秀节目成为美国总统候选人颇为青睐的一种电视表现形式。 以脱口秀女王奥普拉·温弗瑞为例。奥普拉·温弗瑞是美国著名的黑人女性。今年55 岁的她虽然既不貌美也不苗条，但多年来是美国传媒界最有影响力