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知识分子写作-标准及失范

知识分子写作:标准及失范20世纪以来,科学获得了前所未有的发展,人类学、心理学、生物学、新物理学等无数新学科诞生,“知识爆炸”了,信息时代降临了,大众文化几乎覆盖了所有的领域,于是当今时代也就成为了人类历史上知识分子异常活跃的时代。然而20世纪以来也是中国知识分子在历史上命运异常曲折的时代,从世纪初的资产阶级革命、“辛亥革命”到新文化运动,再到民族救亡运动,知识分子最后进入社会主义阶段。在这一阶段里,知识分子又经历了“反右”、“文革”这段历史上的残酷命运,然后转入新时期,直到九十年代中后期又重新来审视历史和现状,投入到以大众文化为潮头的复杂的文化洪流里。在这百年沧桑巨变中,诗人、作家、文学批评家一直站在时代的最前列,充当着时代的发言人和开拓者,他们是时代真正的代表。今天我们探讨知识分子写作的现象和主题,可以说亦是对中国百年来文学内核的重要梳理。 每一个以文学为使命和命运的人,没有不认为自己是知识分子的,但是,究竟什么是知识分子?知识分子应该具备什么样的条件?在当今时代需要什么样的知识分子写作?这些问题不仅是缠绕在今天文学家们心头上的云雾,甚至可以追溯到上世纪八十年代以来的无数次文学对话和争论――它们从根本上来讲就是围绕探讨什么是真正的知识分子,知识分子应该怎样写作这些主题来展开和结束的。而今,在知识分子写作重镇的上海,曾经在这座城市生活了20年的学者型作家格非和担任香港中文大学客座教授的香港作家董启章一起畅谈知识分子写作,也许可以给我们带来别开生面的新鲜视角。 什么是知识分子,什么是知识分子写作 格非:我们这个时代知识的普及非常的迅速,到了今天一个人即使不读大学,他也可以通过阅读通过互联网了解到这个世界非常多的东西,一个人通过自学也可以建立很好的知识系统,这样的话在大学里我们原来说的知识分子的界定就在很大程度上被模糊了。但是我觉得今天来讨论知识分子的定义仍然是有意义的,比如我就认为知识分子首先需要具有某种超越性。什么叫超越性呢?今天的写作者,每个人都在通过自己的境遇在为自己说话,我只代表我自己――我过得很好,我说一番话;过得不好,又说另外一番话――完全不去了解、理解别人。所以今天的知识分子很容易分成不同的格局,互相打来打去,目前知识界系统的混乱非常厉害,很重要的原因就是我们不能包容对方,没有办法进行深入的讨论。大家知道在1930年中国大陆有过一个非常重要的讨论就是社会式讨论,比如说这个社会的性质到底是什么,中国应该向哪个方面发展,那个年代组织讨论的人首要的前提是希望不同观点的人都来发表意见,进行一个真正的“讨论”;可是这样的讨论到了今天越来越狭窄化了,每个人属于不同的团体,不同的价值系统,大家互相攻击对方的短处,这个对立性越来越严重,但是无益于讨论的深入。 我个人要强调的一点是,不管是做研究还是文学创作,我觉得知识分子所应该具有的最可贵的品质就是“超越性”:你要超越自身的处境来讲话,不要仅仅从自身出发,比如我是个穷人,我就讨厌一切有钱人,我如果是有钱人就让穷人全部滚蛋,逃出我的视线,这样的情况就很糟糕。我认为文学也好,知识也好,带来的比较重要的一个功能,就是可以使我们超越自身狭隘的对境遇的理解,让我们可以通过阅读和学习来了解和理解不同地域不同文化不同阶层的人,使我们变得更加的丰富――这样的诉求,就是知识分子写作里面特别需要强调的部分。 董启章:格非只是大我三岁,但是他是我的前辈了,我是2009年跟格非一起在美国任职的,参加国际写作计划,那时候常常跟格非聊天,他当时谈了很多关于文学、也有关于中国现在的状态、关于中国当代知识分子的生存状态。当时我听到他说了很多对于当下的中国社会的担忧,也听到他谈到他写作的计划,就是他三部曲的最后一部《春尽江南》。之后过了不到两年时间,我看到了这本书,记得读完的时候是深夜的一两点,然后我整个晚上睡不着。因为里面很强地表现了中国当代社会的状态,里面有很大的悲哀,但这不是一个理学上的悲剧这么简单,而是非常真实地把现在社会的问题落实到小说里面这些平凡的人身上。虽然主角是个诗人,但也是一个普通人,就是一个老百姓,这个诗人的身份在这个小说里面不是很受尊敬的,他被他的太太骂作一个废人,所以这个小说是非常生活化的,反映的是中国老百姓的生活。但是慢慢就会看到周围的事件都跟他有联系,我觉得格非写的人物是跟他特别近的――我不是说男主角就是格非,但是也有非常近的地方,作为一个知识分子,有这样的立场,但是生活在现在的社会里面,他觉得自己没有能力去改变它,而他想隐居起来也不行,事情都发生在他的周围,他有孩子,孩子要上学……里面也有一些问题不是他能够逃避的,后来越来越发现更加悲哀的事情,所以我读这本书是非常沉重的感觉。 《知识分子论》这本书里面有一个非常简单、基本的观点,是关于知识分子是

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