奥斯丁道德说教的艺术魅力.pdfVIP

2014年第08期 吉林省教育学院学报 No.08,2014 第30卷 JOURNAL OF EDUCATIONAL INSTITUTE OF JILIN PROVINCE Vol.30 (总380期) Total No.380 奥斯丁道德说教的艺术魅力 陈　 金 (北京联合大学 生物化学工程学院,北京 100023) 摘要:奥斯丁十分看重道德的影响力,是一位公认的道德家。 然而,奥斯丁作品中的道德观并不是对现实生活的简单模 仿,她将18世纪的道德理念升华到一个新的境界,通过全知叙述的选择性透视将说教变成一种艺术。 关键词:奥斯丁;道德说教;艺术性;全知叙述 中图分类号:I106.4　 　 文献标识码:A　 　 文章编号:1671—1580(2014)08—0117—02 　 　 道德说教是 18世纪小说的一个共同特征。 奥 在奥斯丁的六部作品中,《傲慢与偏见》是最受 斯丁生于18世纪末,深受18世纪道德小说的影响, 读者青睐,最轻松易读的一部。 故事开始不久,吉 是一位公认的道德家。 Thomas Rodham 认为,她小 英和彬格莱就互生爱慕之意,吉英能否嫁给彬格莱 说中的每位人物都具有道德说教的作用。 然而,奥 成了班纳特家的头等大事,吉英与彬格莱之间的关 斯丁作品中的道德观并不是对现实生活的简单模 系似乎也成了故事的主线。 但从第八章开始,叙述 仿,因此,不像理查逊的《帕梅拉》或《查尔斯 ·格兰 者悄悄地把聚光灯转到了伊丽莎白身上,吉英与彬 迪森》一样说教味十足,她将 18世纪的道德理念升 格莱之间究竟如何不是由吉英告知,而是通过透视 华到一个新的境界,通过全知叙述的选择性透视将 伊丽莎白的内心活动,让读者看到伊丽莎白对姐姐 说教变成一种艺术。 爱情的担心及忧虑。 彬格莱离开尼日菲花园后,伊 理查逊的《帕梅拉》出版后,菲尔丁匿名发表了 丽莎白一直劝导吉英不要放弃自己的爱情,她宽慰 一部名为《萨梅拉》(Shamela,1741)的小说,这书名 吉英,开导吉英,处处想为吉英分担。 吉英所承受 (sham,虚伪)本身就是对帕梅拉的讽刺。 对此,理 的一切变成了伊丽莎白“展现”自己善良本性的舞 查逊极力为帕梅拉辩解,可他的辩解似乎是无力 台。 第二十四章中,彬格莱小姐的来信使吉英所有 的。 为了建立道德规范,18世纪的小说家们热衷于 的希望都变成了绝望,然而,被叙述者派去体会这 树立正面的道德形象,忌讳损害小说人物的积极意 绝望的不是吉英,而是她的妹妹伊丽莎白。 这章第 义,这必然导致读者对人物的真实性产生怀疑。 为 三段的开头写道: 了避免这一现象,奥斯丁致力于塑造具有多面性的 Elizabeth,to whom Jane very soon communicated 小说人物形象。 具有多面性的人物形象不仅增强 the chief of all this,heard it in silent indignation.Her 了奥斯丁小说的立体感,还让读者觉得真实并贴近 heart wasdividedbetweenconernforher sister,andre- 生活。 在19世纪初的英国,奥斯丁并不是刻画复杂 sentment against all others…She couldthink of nothing 人性的第一人,但她展现人性时所采用的手法即全 else;and