国外生活对根敦群培的影响.pdfVIP

第27卷第1期 西藏大学学报(社会科学版) VoL27No．1 OF，I’IBETUNIVERSnY Mar-2012 2012年3月 JOURNAL 国外生活对根敦群培的影响 杨永红①鲍栋⑦ ’ (①四川大学中国蕞擘研究所四川成都610041⑦北京大学政府管理学院北京100871) 摘要：文章论述了藏族历史上的佛门奇僧、藏族学术大师根敦群培在国外的生活，剖析了国外生活在 诸多方面对根敦群培造成的重大影响，包括从神学史观转向人文史观、国外学者全方位的影响、国外艺术 风格的影响、国外新思潮对其思想的影响，指出国外生活使他获得了一个丰硕的人生，揭示了根敦群培具 有传奇色彩的人生命运。。 关键词：国外生活；根敦群培；学术；思想；人生；影响 中图分类号：K28l文献标识码：A 文章编号：1005—573812012)0l—096—06 根敦群培大师是藏族历史上的佛门奇僧、藏学 他们一起探讨藏印文化，交流思想，谈得相当投机。 专家，是20世纪藏族启蒙思想家、西藏人文主义先 此后，根敦群培接受热乎拉的邀请前往印度。他们 驱和藏传佛教世俗化的先驱，是朴素的唯物主义者 先后经过夏鲁、藩域、热振、萨迦、定日和那囊到达 和爱国主义者。他坎坷而短暂的一生充满传奇色 尼泊尔。在尼泊尔，根敦群培拜著名学者赛嘉为师 彩。他留下的精湛的学术成果享誉海内外，惠泽后 学习梵文。然后又到锡金，拜加贡地方的比丘吉诺 世。根敦群培之所以能够取得如此辉煌的成绩，与 斯为师学习英语，同时在吉诺斯创办的学校里担任 他在国外的生活和经历具有密不可分的联系。 藏文教师；此后，他又到达哥波，随基督教皇昆仑拉 布塔钦继续学习英文，并与教皇一道把藏文的基本 一、根敦群培在南亚的游学经历 语法翻译成英文。此外，根敦群培还与布巴扎学热 扎多杰合作，将宗喀巴的部分著作翻译成英文。在 促成根敦群培去印度的原因有两个：一个是扎 此期间，根敦群培游览了整个不丹国。 什伦布寺的噶钦巴的鼓励。他认为根敦群培如果去 1937年初，根敦群培到达印度，居住在伽囊布 印度的话，会得到很多的收获：另外就是根敦群培 城，然后到波罗奈斯深造梵文，此后开始漫游佛祖 在学习过程中体会到，要想深入研究藏族历史文 弘法的名山圣地。在对印度的历史、文化、宗教以及 化，就必须懂得梵文，而印度是梵文的发源地。根敦 名胜古迹、周边国家概况等有了充分的了解之后， 群培在青年时期就下定决心要到外面闯世界，他甚 根敦群培遍访密宗大师并多次接受密宗般若灌顶， 至宣称：“作为一只布谷鸟，留在乌鸦当中有什么 参阅大量的印度古代典籍，以翔实可靠的资料，编 用。眦-】这两个原因直接导致了根敦群培12年的南写成了《佛国漫游记》，该书对研究古代印度历史文 亚游学之旅。 化和藏族文化具有很高的参考价值。 1933年，印度班智达热乎拉为了收集梵文经 1938年，根敦群培以超前的思想突破世俗目 典到达拉萨，根敦群培得到消息后立即前去拜访。 光，在印度磨吐罗城写成了性学专著《欲经》。《欲 收稿日期：2011—12—05 第一作者简介：杨永红，男，汉族，重庆丰都人，四川大学中国藏学研究所博士，主要研究方向为藏族社会与文化。 一96— 杨永红．鲍栋：国外生活对根敦群培的影响 经》围绕“性”学，探讨性知识，发掘性文化，大胆地 史观为指导的。佛教神学史观在研究方法上陈旧， 提出了自己的见解。其思维的超前性和跳跃性让很 不能正确剖析藏族社会发展的规律，也不能清楚地 多现代人都望尘莫及。成书以后，该书一度被列为 认识藏族历史文化和宗教的本质。根敦群培对藏学 禁书，只在民间有少量流传。生活在一个禁欲的社 研究的主要贡献在于确立了人文史观。在藏学研究