论托尔斯泰宗法制婚恋家庭观_安娜_卡列尼娜_另一种解读_杨荣.pdfVIP

2000 年第4 期　　　　　　　　　　　　　　九江师专学报 (哲学社会科学版) 总第 105 期 No.4, 2000　　　　　　　　　　Journal of Jiujiang Teacher s College (Philosophy and Social Science) Sum No.105 论托尔斯泰宗法制婚恋家庭观 ——— 《安娜·卡 尼娜》 另一种解读 杨　荣① (达县师专中文系　四川达县635000) 摘要:小说 《安娜·卡 尼娜》 主要描写了四个家庭:一是杜丽与奥布浪斯基失去爱情 的家庭;二是安娜与卡 宁从未有过爱情的家庭;三是 文与吉提建筑在爱情基础上的幸福 家庭;四是安娜与渥伦斯基建立在畸形爱情上的 “合情” 但 “不合法” 的短暂的 “家庭”。 作者通过对四个家庭的描写, 既揭露了俄国社会 “谁之罪” 的问题, 又试图回答俄国社会 “怎么办” 的问题, 并且热情洋溢地赞美了宗法制婚恋家庭模式。 关键词:《安娜·卡 尼娜》; 夫·托尔斯泰;宗法制;婚恋家庭观 托尔斯泰作为伟大的艺术家同时亦是伟大的思想家, 他毕生都在探索俄国社会的 “谁之 罪” 和 “怎么办”。其作品、 其思想、 其人格曾经给予世界以巨大而深远的影响。他既宏观 地、 高屋建瓴地透视俄国社会的各个领域, 又具体地、 精微准确地剖析社会的细胞———家 ① 庭。在其代表作之一的长篇小说 《安娜·卡 尼娜》 中, 托尔斯泰把自己的精神探求历程与 对社会组成细胞 “家庭” 的解剖有机统一, 既表达了自己对现实与未来的认识, 反映了社会 历史现状, 又生动形象地阐述了他的宗法制婚姻家庭观念。笔者拟对托尔斯泰的宗法制婚恋 家庭观的内涵及其根源作探析, 以期从另一个角度来再认识托尔斯泰本人并解读其作品。 (一) “结婚中的重要东西就是爱情, 有了爱情, 人总是幸福的。” 托尔斯泰借他的化身 文之 口, 在此道出了其婚恋家庭观念的第一个方面的内容。托尔斯泰认为, 爱情与婚姻本应是连 体儿, 同心肝, 共肺腑, 同生共死的。没有爱情, 也就不可能有家庭;失去了爱情, 那么也 就失去了家庭。爱情和婚姻、家庭是不能分离的, 没有爱情的婚姻是不道德的;抽掉了爱 情, 家庭就会倒塌崩溃。爱情是婚姻的基础, 没有爱情的婚姻, 对男女双方都没有幸福可 言。相反, 往往导致双方互相欺骗, 使男女双方痛苦不堪、背叛对方, 甚至酿成许多人间悲 剧。《安娜·卡 尼娜》 中几个主要家庭悲欢离合的命运, 十分清楚地说明了这点。 ① 收稿日期:1 —10—12 ·51 · 杜丽与奥布浪斯基的家庭, 昔日充满了情爱、幸福、 甜美, 而今失去了爱情, 婚姻家庭 犹如汪洋中的一叶扁舟, 随时可能遭到肢解。杜丽作为薛杰巴兹基家的长女, 八年前嫁给了 安娜的哥哥斯捷潘·奥布浪斯基。恋爱时, 年轻美丽的杜丽在他心目中是圣洁和诗意的化身, 因而他每说一句话总免不了带上一句 “杜丽真是一个难得的女子呢”。八年后, 他们有了五 个孩子, 奥布浪斯基嫌妻子杜丽 “不再年青、也不再美丽”, 于是在外寻花问柳, 与家庭女 教师关系暖昧。杜丽觉察后怒不可遏, “声言她不能和他再在一个屋子里住下去了”, 于是 “妻子没有离开自己的房间一步;丈夫三天不在家了;小孩们, 像失了管教一样在家里到处 乱跑”, “他们整个的家庭和仆人都为此感到痛苦”。这个家庭因失去了爱即将解体。尽管安 娜从中说合, 尔后奥布浪斯基却本性不改, 反而变本加厉, 使得他们的婚姻随时可能破裂, 家庭瞬间可能崩溃。这是失去爱的婚姻与家庭的惟一而又必然的归宿。 安娜与卡 宁的家庭, 这是一个从始至终就从未有过爱情的家庭。这样的婚姻随时可能 出现背叛行为, 这样的家庭随时可能解体。安娜在不明白爱情为何事时, 由姑母包办嫁给了 比自己年长二十岁的 “官僚机器” 卡 宁。结婚八年来, 卡 宁整天只知道如何提高自己在 官场上的显赫地位, 他既不懂生活, 更不懂爱情。安娜在卡 宁身上从未