基于舟山方言童谣资源的美术教学实践研究..doc

基于舟山方言童谣资源的美术教学实践研究 一．课题提出的背景 舟山方言童谣是千百年来劳动人民在生活劳动中创编这些童谣代代相传，或反映、或寓以教育意义所用的语言浅明俚俗并结合游戏，所诵唱的内容贴近儿童的生活社会越发达，就越强调文化民族性的保持。日本西欧等国极其重视对儿童和青少年进行本土文化教育，来培养民族情感和文化鉴别能力，通过教育培养出一代又一代的文化继承者。挖掘方言童谣这一民俗文化，让学生通过收集、诵唱、品味童谣，并将童谣的文学形象转化为绘画语言表现通过美术活动引导学生参与文化的传承和交流，培养学生民俗文化的兴趣及能力世界各国、各民族都有童谣，甚至于没有文字的族群都有童谣。山东美术出版社出版了大型画册《童谣童画》，作为儿童的礼物献给孩子们。 三．课题的概念界定 童谣：古人所谓“童谣”，仅指儿童的一种不用乐器伴奏的“徒歌”。1999版《辞海》上如此解释童谣：“儿童文学的一种，一般与儿歌合称儿童歌谣。形式短小、语言单纯、意思明白，适合儿童传诵，有儿童自编自唱的，也有成人拟作的。” 舟山方言童谣：本课题中所阐述的舟山方言童谣是指在舟山群岛的劳动群众的生产、生活中集体创作的口头诗歌，有节奏、有韵律，徒口数说的各种短语短谣。包括儿歌在内，外延要比儿歌来得大。由儿童自编或是成人为儿童所编，适合儿童唱诵的歌谣，内容通俗浅显，语言简洁朴实，大都用韵语来写，一般较简短。 四．课题研究的理论依据 1、乡土化原则。舟山方言童谣是具有鲜明地方特色和悠久历史的民间传统文化，蕴含着丰富的历史、地理、文化等深厚的人文性。它们表达了百姓的美好愿望与祈求，反映了普通百姓的社会生活。本研究实施首先必须因地制宜，通过挖掘具有舟山地方特色的方言童谣进行优化、重组和创作。 2、生活化原则。舟山方言童谣来源于人民群众的生活，反映了人们对美好生活的向往，在人们的生活实践中得以不断的发展。本课题的研究必须坚持“艺术服务生活”和“还艺术于生活之中”，力求体现发展、创新的教育理念，把实践的触角引向社会。 3、发展性原则。方言童谣的传承教育作为校园艺术教育的补充和丰富，需要尊重每一位学生人格的发展，关注每一位学生的情感发展与体验，立足于每一位学生在童谣童画活动中受到尽可能充分的参与、体验，享受学习优秀传统民族艺术文化知识的机会，为学生的可持续发展奠定基础。 4、传承性原则。非物质文化遗产保护的重点是掌握知识的传承人。我们将通过研究方言童谣有意识传承优秀的地方民间文化，具有明确的目的性、自觉性和特殊性。 五．课题研究设计 （一）研究目标： 1一双皮鞋笃笃笃通过艺术知识的传授，特别是通过作品的赏析，培养学生艺术欣赏能力，提高文化品位及学生的审美素质。通过专题展览使更多学生诵唱童谣，欣赏童谣画，并带动教师、家长参与到童谣行动中来，使童谣文化的传播更深远。课题研究的步骤及主要过程第一阶段：（1）选择科研思路，确定课题切入点，成立课题。 （2）收集、整理、学习有关等资料，制定研究方案，向上级教育科研管理部门申报课题。 第二阶段：目标及具体措施全面实施研究方案，边实践边总结，边总结边提高。2013 年月前，完成收集、及相关资料，初步基本策略；从201 年月起至201年月，进一步完善课题研究方案，注重研究的理论性和反思。 第三阶段：目标及具体措施：实践、反复深入研究阶段。在已有的基础上进行更深步的研究、反复总结、层层深入。注重资料和积累，不断完善课题研究，善于总结、反思。注意理论的积累，并撰写阶段性的论文。 第四阶段：收集整理资料撰写论文进行题报告整理1．结题报告。 2．舟山方言童谣童画作品。 3．美术课中实施童谣教育、构建小学美术教学实践模式的案例、论文。 4．其它反映本课题研究成果的材料。 九．人员安排 姓名 职务职称 研究任务 李赛儿 中学一级 美术教研组长 全面负责课题过程实施管理，进行方案设计，撰写研究报告 李赛娜 小学高级 美术教研组长 负责方言童谣收集、整理工作 王成飞 小学高级 美术教师 负责方言童谣教学实践的研究 竺蝶 小学一级 美术教师 负责方言童谣教学实践的研究 周筱筱 未定级 美术教师 负责方言童谣教学实践的研究  7 提出主题 展开讲授 交流反馈 回顾小结 导入主题 唱诵文本 展开游戏 唱作结合 介绍作品 开始欣赏 交流讨论 课外延伸 营造氛围，激发兴趣 创设情景，激情诱导 童谣童画，自由创作 立足角色 转移角色 体验角色 鼓励再创