真理的交融——科学与神学的对话.pdfVIP

学芥S白云理论月刊2008年第3期 真理的+交融 ——科学与神学的对话 吴 期B ㈣蝴撩黼法学系，河南郑州4500n) 摘要：科学与神学之间普遍相通的地方和可以提供给对方补缺的东西，使它们之间仍然有求同的目标。以及 互相交融的可能性与必然性。科学会告诉神学物理世界的结构和历史；神学接受后把它们融汇在对上帝的赐予 更深刻更全面的信仰中；神学不能指导科学具体应该思考哪些问题，但神学通过回答有关“为什么”的问题，来弥 补科学的缺陷——有关“怎么样”的问题，使人们更容易理解科学事业的成就和特征；这使二者的交融具有了可 能性。而它们在人类理性上的统一和对真理的共同追求使交融成为必然。 关键词：科学与神学；真理；交融 中图分类号：B015 文献标识码：A 文章编号：1004_0544(2008)03—0045—04 因为双方的怀疑和误解。科学与神学之界已有数次斗 陷——“怎么样”的问题．使人们更容易理解科学事业的成 争。然而，由于它们普遍相通的地方和可以提供给对方补缺 就和特征。我们从以下几个方面来分析科学和神学交融的 的东西。所以在它们之间仍然有求同的目标和一个可以相 可能性和必要性。 互开放和交流的广阔空间。一方面，自然科学在已有成就的 基础上取得了极大成功，可以对自然世界作出准确预见，对 一、进化论 形形色色自然现象作出卓有成效的解释；另一方面，宗教知 19世纪20年代的科学发现——大爆炸宇宙学表明． 识的地位每况愈下，这一危机影响到奥秘和上帝的宗教经 宇宙逐渐进化的过程是偶然和必然互相影响和作用的结 验的解释，也影响到传统被认为是神启知识论断的真理性。 果：有了机遇．原始宇宙中那些不规则的小波纹才能成为银 一 自然科学带来许多有关宇宙的结构和历史。它的伟大 河系形成的种子：“必然”是引力内在规律的必然结果。稍大 成功要部分地归因于科学把自己置于一个完成特定任务 一些的物体必定会通过自身的引力来吸引更多的物质逐 的范围内。而神学如果不以科学知识为基础去认知上帝所 渐扩大自己．而使宇宙慢慢变得凹凸不平。偶然是新奇事物 创造物质世界的杰作，根本就不会有现代科技的发展。更何 产生的源泉。但是偶然的产物会在一个合乎发展规律的环 况我们用的电子产品。科学用生产设备的方式和每个人紧 境中优胜劣汰。进化的硕果似乎需要存在于稳定和变化互 密相联。但我们却有可能忽视了那些便利设备是如何而来 相调协的环境中．如果一个世界太固定不变就会变得停滞 的。神学不能用一种毫无疑问和神秘主义的形式解答，那就 不前，而任何真正新的事物就不会产生；但太易变化的世界 误用了“信仰”之意。神学的见解来源是对上帝启示行为的 就会处于一种不断的波动之中。而任何东西都不能持久地 记载。上帝被认定是一切创造物的主人，故而人类对创造物 存在。比如生物的进化既需要基因遗传不能绝对完全地继 进行各种理性形式的探究都离不开与神学的对话。由此也 承．否则任何其他新的物种就不可能出现；同时要处于相对 决定了神学的两大中心任务就是为了信仰而理解和为了 稳定的世界中．否则各个物种将永远不能成型而接受自然 理解而信仰。所以，服务于真理上帝的神学家，应当欢迎科 的选汰。一些科学家抓住偶然性的这些特色，否认神学目的 学提供的有关我们所生活的丰富的、多层面的物理世界的 论，认为宇宙和地球上生命的历史都是无意义的。神学家们 真理。因此。神学和科学必须有某些方面的理智产品的交流 则认为，偶然并不代表空洞的随意，而是具有历史意义的特 融合。一方面，科学会告诉神学物理世界的结构和历史；神 性。一方面，世界上有太多的可