严歌苓《扶桑》开题报告分析.docVIP

常熟理工学院 本科生毕业论文开题报告 题 目 跨种族的爱情，跨时代的对话 ——试析严歌苓《扶桑》女主人公的文化精魂 院 系 人文学院 年 级 2011 专 业 汉语言文学（师范） 班 级 11中师 学 号 010111118 姓 名 邵建云 指导教师 丁晓原 职 称 教授 一、课题来源、研究的目的和意义、国内外研究现状及分析 课题来源： 通过对《扶桑》的阅读与感悟，并与指导老师讨论商定，学生自拟。 研究目的和意义： 在严歌苓的诸多作品中，移民题材的小说成为评价界关注的热点之一。其中女性作为社会中的弱势群体，又处身于“移民”这个敏感而残酷的社会环境中，严歌苓移民小说中对于女性移民形象的经历和体验的关注自然成为学者们的研究热点。而荣登2002年美国《洛杉矶时报》年度十大畅销小说之列的《扶桑》，更是大吸读者眼球。第一代移民扶桑在美国倚门卖笑从事皮肉生意，却与白人克里斯展开了数十年的爱怨纠缠。女性、地理、国族及欲望间的隐喻关系，于焉浮现。更值得一提的是，除了扶桑引出的一线故事外，又运用第一人称的我，与扶桑展开对话，频繁转换叙事视角。两个中国女性相隔百年沧桑，却因种种原因，渡海落籍异乡。作者依赖历史资料和想象将具有遥远时空的两种人格并置，超越时空的跨度而同在一片历史的天空下。神秘莫测的情感、错综复杂的冲突、盘根错节的历史，扶桑的形象在作者如此刻画下有了非同一般的现代意义。 本文意欲从“纵横交错的目光”——东方与西方的异域视角和历史与现实的现代视角来尽可能客观、全面地再现或还原扶桑的绝代风姿。在跨种族的爱情中，看似隐忍的弱者扶桑的被拯救与实则生命的强者扶桑拯救他者的思辨观照，传达了一种东方弱势文化生存力量的全新角度：在文化的较量中，处于弱势的民族没有阐释权，但它应该有存在的权利，并且展示它的魅力。扶桑的艺术典型不是要证明弱者不弱，而是弱者自有它的力量所在，是代表了弱势求生存的文化精魂。扶桑的象征性不仅涵盖过去，也包含了现代。在跨时代的对话中，作者凭着文化血缘性的天性，将扶桑作为东方女性的全部美丽与她与生俱来的文化紧紧连接在一起，很多跨时代的比较体现出严歌苓欲在作品中极力颂扬的中华民族传统美德，如爱情的纯净、忠贞，如传统文化深处的忍之精神。 本文通过严歌苓新移民小说中扶桑女性形象的研究，有利于我们更好地把握特殊时代下的女性生活状态，研究女性心理。分析作家的创作动因，呼吁当代对民族文化的认同与反思，对于我们队严歌苓的创作的进一步理解和赏析有一定的积极意义，力求为关于新移民小说的学术研究提供一定的借鉴资料。 国内外研究现状及分析 严歌苓，著名旅美作家，好莱坞编剧协会会员，中国作家协会会员和奥斯卡最佳编剧奖评委。在严歌苓的诸多作品中，移民题材的小说成为评价界关注的热点之一。其中女性作为社会中的弱势群体，又处身于“移民”这个敏感而残酷的社会环境中，严歌苓移民小说中对于女性移民形象的经历和体验的关注自然成为学者们的研究热点。《扶桑》曾获1995年台湾“联合报文学奖”长篇小说奖，并荣登2002年美国《洛杉矶时报》年度十大畅销小说之列。 国内对于严歌苓的小说研究始于1997年。在研究著作上面，尚没有关于作家本人专门的传记出版，单部的研究专著目前在国内只有青年学者庄园主编的《女作家严歌苓研究》一书，但更严格地说应该是一部论文集。对于《扶桑》作品研究，主要从人物形象、叙事技巧、主题研究几个方面。如龚高叶《雌性的诱惑——浅析严歌苓长篇小说《扶桑》和《第九个寡妇》中女性形象书写的三个维度》，笔者总结出严歌苓从生物体、人性和神性层面对女性进行多维度全方位书写。扶桑，作为生物性存在生命力惊人，作为女性缺乏最基本的性别认知，然而却浑身上下散发出地母般的神性光辉。又如姚晓南《严歌苓的叙事意识及其《扶桑》的叙事解读》指出，严歌苓对叙事形式的兴趣和探索使这部小说《扶桑》的叙事呈现独特的魅力。多种人称的复合叙事和对历史化叙事的刻意追求，是这部作品的重要叙事视角。再如林翠微《百年良妓的凄美绝唱——严歌苓《扶桑》女主人公形象的文化底蕴》意在探究《扶桑》中女主人公的母性形象以及西方人的东方情结。在错综复杂的种族情爱间体现东西方的磨砺，由文化底蕴的剖析最终回归至人性内涵的终极探讨。 国外对严歌苓的研究相对较少。一般性研究如书评有美国《纽约时报》指出，《扶桑》是一部以丰富的感性书写的、令人难以平静的作品。它呈现出错综复杂的种族情爱，是对神秘莫测的人类情感的一次敏锐的探索性对话。对海外作品的分析上，美国学者陈瑞林《