甘肃省兰州市兰炼一中高二历史上学期期中考试-文（无答案）.docVIP

兰炼一中201—2012学年第学期期试卷高历史一、选择题（每题2分，共分） 爱是世界最美丽的语言孔子仁墨兼爱调节人际关系倡导重义轻利讲求实际功利“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于A．儒家“仁爱”思想B．墨家“兼爱”思想 C．儒家“礼治”思想????D．墨家“非攻”思想．A．致良知 B．发明本心 C．经世致用 D．读圣贤书 A．儒家学派 B．道家学派 C．法家学派 D．墨家学派 12．从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济的发展和中国文化审美意识的嬗变。周的“秩序井然”，战国的“清新”，……唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，……无不体现出中国古人的审美设计倾向和思想内涵。折射出周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”的历史现象分别是 （ ） A．宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发 B．郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行 C．专制皇权加强、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想 D．宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行 13．宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以 （ ） A．研究天人关系为核心内容??????B．封建伦理道德为核心内容 C．认识自然发展规律为导向????? D．关心社会进步为前提 14．古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的 ( ) A．民主思想 B．无神论思想 C．科学思想 D．人文主义思想 15．苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说明你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底 （ ） A．维护公民生存权利 B．捍卫思想自由原则 C．抗议雅典司法不公 D．反对贵族专权暴政 16．文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最符合人文主义核心内涵的古希腊名言 （ ） A．求知是人类的本性 B．心灵美比形体美更珍贵 C．人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神 D．健康和聪明是人生的两大幸福 17．卢梭在《爱弥儿》一书中写道，妇女们应该在家中劳动，永远不要到需要讲话的公共集会上去……难道世界上还有比把家里收拾得井井有条的母亲更感人、更让人尊敬的吗？这表明卢梭反对妇女 （　　） A．拥有教育权 B．获得劳动权 C．争取人身自由权 D．享有政治参与权 18．关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的热线了。材料 A．主张废除教阶制度与宗教仪式 B．否定信仰上帝 C．宣扬《圣经》至高无上 D．挑战教会权威 ①有唯物主义思想 ②有反封建思想 ③有完整的思想体系 ④有广泛的阶级基础 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 20．文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是（ ） A．反对宗教神学，强调三权分立 B．反对封建制度，倡导人民主权 C．反对蒙昧迷信，推崇人的理性 　　D．反对君主专制，主张君主立宪 21．下列有关16世纪宗教改革的说法中，正确的是 （ ） A．宗教改革运动与文艺复兴运动没有关联 B．宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压 C．宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧 D．宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救 22．明清时期，江南部分地区城市手工业．商业发展较快，如松江的棉纺业发达．景德镇的陶瓷业发达．佛山的冶铁业发达．汉口的长江商品转运码头较繁忙。与这些经济现象相关，产生了一股具有批判色彩的思潮。其中，最能从本质上体现时代发展要求的是 （ ） A．强调人欲的合理性 B．批判君主专制 C．主张“经世致用” D．提出“工商皆本” 23．下列关于中国古代“四大发明”的表述，不正确的是 （ ） A．东汉时蔡伦改进造纸术 B．最初的指南仪器称做“司南” C．南宋