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小山画谱 清 邹一桂
提要
卷上
卷下
洋菊谱
提要
《小山画谱》二卷,国朝邹一桂撰。一桂字小山,号让乡,无锡人。雍正丁未进士,
官至礼部侍郎。是编皆论画花卉法。上卷首列八法、四知。八法者,一曰章法,二曰笔
法,三曰墨法,四曰设色法,五曰点染法,六曰烘晕法,七曰树石法,八曰苔衬法,皆酌
取前人微论。四知者,一曰知天,二曰知地,三曰知人,四曰知物,则前人所未及也。次
为各花分别,凡一百十五种,各详花叶形色。次取用颜色,凡十一条,各详其制炼之法。
下卷首摘录古人书说,参以已意,凡四十三条。附以胶矾纸绢画甦画笔用水诸法,而终之
以洋菊谱。盖一桂於乾隆丙子闰九月承诏画内廷洋菊三十六种,蒙皇上赐题,因恭纪花之
名品形状,撰为兹谱,以志荣遇。时《画谱》已刊成,因附於末。一桂为惲氏之婿,所画
花卉,得惲寿平之。传是编篇帙虽简,然多其心得之语也。
卷上
昔人论画,详山水而略花卉,非轩彼而轾此也。花卉盛于北宋,而徐、黄未能立说,
故其法不传。要之画以象形,取之造物,不假师传。自临摹家专事粉本,而生气索然矣。
今以万物为师,以生机为运,见一花一萼,谛视而熟察之,以得其所以然,则韵致丰采自
然生动,而造物在我矣。譬如画人,耳、目、口、鼻、须、眉一一俱肖,则神气自出,未
有形缺而神全者也。今之画花卉者,苞蒂不全,奇偶不分,萌蘖不备,是何异山无来龙,
水无脉络,转折向背、远近高下之不分,而曰笔法高古,岂理也哉!是编以生理为尚,而
运笔次之,调脂匀粉诸法附于后,以补前人所未及,而为后学之津梁。览者识其意而善用
之,则艺也进于道矣。
画有八法四知。八法之说前人不同,今折其衷以论花卉。
一曰章法。章法者,以一幅之大势而言,幅无大小,必分宾主。一实一虚,一疏一
密,一参一差,即阴阳昼夜消息之理也。布置之法,势如勾股,上宜空天,下宜留地,或
左一右二,或上奇下偶,约以三出为形。忌漫团散碎,两亘平头,枣核虾须。布置得法,
多不厌满,少不嫌稀。大势既定,一花一叶,亦有章法。圆朵非无缺处,密叶必间疏枝;
无风翻叶不须多,向日背花宜在后;相向不宜面凑,转枝切忌蛇形;石畔栽花,宜空一
面;花间集鸟,必在空枝。纵有化裁,不离规矩。
二曰笔法。意在笔先,胸有成竹,而后下笔,则疾而有势,增不得一笔,亦少不得一
笔。笔笔是笔,无一率笔;笔笔非笔,俱极自然。树石必须蟹爪,短梗则用狼毫(蟹爪、
狼毫,笔名)。钩叶钩花,皆须顿折;分筋勒干,迭用刚柔;花心健若虎须,苔点布如蚁
阵。用笔则悬针、垂露、铁镰、浮鹅、蚕头、鼠尾诸法,隐隐有合。盖绘事起于象形,又
书画一源之理也。
三曰墨法。用顶烟新墨,研至八分浓淡,枯湿随意运之。杜陵云:白摧朽骨龙虎死,
黑入太阴雷雨垂。尽之矣。忌陈墨、积墨、剩墨、生纸、急起、急落。花朵略入清胶,点
苔、踢剩不妨带湿。浓心淡瓣,深蒂浅苞,一定之法也。
四曰设色法。设色宜轻而不宜重,重则沁滞而不灵,胶粘而不泽。深色须加多遍,详
于染法。五采彰施,必有主色,以一色为主,而他色附之。青紫不宜并列,黄白未可肩
随。大红大青,偶然一二。深绿浅绿,正反异形。花可复加,叶无重笔。焦叶用赭,嫩叶
加脂。花色重则叶不宜轻,落墨深则着色尚淡。
五曰点染法。点用单笔,染须双管。点花以粉笔,醮深色于毫端而徐运之,自然深浅
合度。染花则先铺粉地,加以矾水,俟其干后,以一笔醮色染着心处,一笔以水运之,初
极淡,渐次而深。染非一次,外瓣约三遍,中心必五六,则凹凸显然,自然圆浑。用脂略
入清胶,则不沁积而完后发亮。叶大亦用染法,叶小则用点法。至下笔轻重疾徐,则巧存
乎人,非笔墨所能传也。
六曰烘晕法。白花白地,则色不显,法在以微青烘其外,而以水笔晕之,自有以至于
无,其用笔甚微,着迹不得,即画家所谓渲也。或欲画白花,先烘其外亦得。总欲观者但
赏玉质而不知其烘,则妙矣。又树石禽鱼,水纹波级,雪月霞天,亦用烘法。烘亦用水,
非用火也。
七曰树石法。树石必有皴法,用枯湿笔随意扫去,树干欲其圆浑,逢节处空白一围,
转湾必有节,节之圆长、大小不一状。松龙鳞,柏缠身,须参活法。桐横抹,柳斜擦,各
树不同。柔条细梗,不用双钩。错节盘根,不妨臃肿。至于花间置石,必整块玲珑,忌零
确叠砌。一卷如涵万壑,盈尺势若千寻。纵有顽矿,亦须三面;如出湖山,穴窍必多。隙
际方生苔藓,洼处或产石芝。面背宜清,边腹要到;黑白尽阴阳之理,虚实显凹凸之形。
能树石,则山水之法思过半矣。
八曰苔衬法。树石佳则不必苔,点苔不得法则反伤树石。法须错综而有队伍,多不
得,少不得,相其体势而布列之,或圆或尖,或斜或踢,或乱或整,能使树加圆浑,石益
崚嶒,则神妙矣。地坡着草
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