从“金山客”到美国人：评《吃碗茶》中主人公的文化身份重塑.pdfVIP

第21卷第1期 南京理工大学学报 (社会科学版) Vbl_21 NO．1 2008年2月 Journal of Nanjing University of Science and Technology Feb．2o08 从 “金山客”到美国人：评《吃碗茶》中 主人公的文化身份重塑 丁夏林 (南京农业大学 外国语学院，江苏 南京 210095) 摘 要：与诸如 《女勇士》和《喜福会》那样的华裔美国文学名著不同，雷庭招的《吃碗茶》 于 1961年出版之初并没有引起轰动。迄今为止，美国学者往往关注它所体现的封建父权以及唐 人街令人窒息的封闭社会所造成的人性扭曲，而国内学者则被它包含的 “亚裔感性”、群体主义 价值观以及语言特色所吸引。 本文拟运用英国文化学家斯图加特 ·霍尔关于文化身份／认同的理 论，对其主人公的文化身份重塑以及同化过程作一探讨，旨在挖掘该经典作品深邃的思想内容和 无穷的艺术魅力。 关键词：《吃碗茶》；文化身份；文化同化 中图分类号：1207．4 文献标识码：A 文章编号：1008—2646(2008)0l一45—05 引 言 在美国文学界，评论家和出版商长期以来囿于意识形态偏见或者传统批评视角往往对偏离正统美国题 材或者主题的少数族裔作家不屑一顾，造成许多优秀的文学作品没有得到正确评价，甚至被完全湮没。有 鉴于此，美国教授林玉玲 (Shirley Lim)建议我们采取 “离散”(diasporic)视角来阅读此类作品，以便 拨乱反正。借助已故哈佛大学教授赛义德(Edward Said)的“宗谱”(filiation)和“社会关系”(affiliation) 这两个概念，她发现它们之间的矛盾和互动在移民文学和美国土生土长的少数族裔作家的作品中呈现出不 同的表现形式。前者倾向于与美国主流文化保持一定的距离，如《天使岛诗歌》那样，而后者则认同和亲 近美国文化，其中不乏有作者公开声称自己是不折不扣的美国人，所书写的只是 “美国的故事”。如此看 来，著名华裔美国作家，如黄玉雪 (Jade Wong Snow)、刘裔昌(Pardee Lowe)、汤亭亭 (Maxine Hong Kingston)、潭恩美(Amy Tan)、任碧莲(Gish Gen)等人成了美国文化的代言人，也成为非美国籍文学评 论家抨击的对象。奇怪的是，当我们仔细阅读雷庭招 (Louis Chu)于1961年发表的小说《吃碗茶》(Eat a Bowl of Tea 后，会发现尽管作为一名移民，但他在作品中并没有流露出与美国文化的隔阂感。相反， 他敢于直面唐人街现实，以 “局内人”的身份在这部半自传性小说中将唐人街亚文化和盘托出，力求真实 反映唐人街从单身汉社会向家庭社会的转变过程以及各类华裔人士在这一过程中的种种遭遇。与百般讨好 或者迎合白人口味的华裔作家(尤其是女性作家)不同，他那 “家丑外扬”式的揭露并非着眼于商业成功， 而是力图再现唐人街生活，真实记录这一重要社会转型期的千姿百态，以致于美国著名亚裔学者黄秀玲 (Sau—ling Wong)在评价该作品时认为 “它代表了对男性文学传统的肯定，是华裔美国文学中刚正不阿的 典范。”¨ 另一位美国亚裔文学专家金惠经(Elaine H．Kim)在其名著《亚裔美国文学：作品及社会背景 介绍》中也为该作品鸣不平，认为 “美国白人对唐人街特有的罪恶和陋习进行怪异式、猎奇性露骨描写反 而取得更大成功”是莫大的讽刺。 迄今为止，国内学者对《吃碗茶》进行了广泛深入的研究，充分肯定了其思想深度和艺术价值。暨南 收稿日期：2007—10—26 作者简介：丁夏林 (1963一)，男，江苏吴江人，南京农业大学外国语学院讲师、双硕士。 一 45— 南京理工大学学报 (社会科学版) 2008年第1期 大学的王心洁和肖竹青结合该小说的历史语境、主题内容和语言特色，对其 “亚裔感性”作了深人探讨， 认为它不愧为