略论刘辰翁文学思想中的通变意识.pdfVIP

第27卷第 1期 许昌学院学报 2008年第1期 Vo1．27 No．1 JOURNAL OF XUCHANG UNIVERSITY No．1，2008 略论刘辰翁文学思想中的通变意识 焦 印 亭 (云南民族大学人文学院，云南昆明650223) [摘 要]在宋元之交的江浙文坛，刘辰翁是著名的作家和文学评论家，他的文学思想主要 蕴涵在其诗文、序跋和评，最批语中，内容丰富而又深刻。通过对这些诗文、序跋及评点批语的分 析与归纳。可以看到他的文学思想主要体现在汲古生新、对以文为诗的肯定、对豪放词风的高度 评价等三个方面，这些说明了他文学思想中具有积极进步的发展与通变意识。 [关键词]刘辰翁；序跋；通变 [中图分类号]I206．2 [文献标识码]A [文章编号]167l一9824(2008)0l一0063—03 刘辰翁(1232——1297)，字会孟，号须溪，宋庐陵人(今 当有出于众人之所不讲，是为汲。……汲者新矣。”“故吾 江西吉安人)。他是宋元之交具有民族气节且著作繁富的 之于古有不然，不然于众人之所然。”… 。 ‘古，犹汲也，必 著名遗民，也是一位诗、文、词兼擅的学者型作家和文学评 竭而后新。”… ”“凡古事无所不有，得其情者或寡。…… 论家，其诗文批点种类繁复，现存有三十余种，内容包括经、 古者，腐也，汲生泉。”… 。 在他看来，学古犹如汲泉，不善 史、子、集各个方面，共评点过48位唐代诗人和五位宋代诗 学者，不得古人之情，必人歧途；善学者，得古人之情，如泉 人。他对散文的评点主要见诸《班马异同评》，以及对老 愈汲而愈 清新。他 认 为学古 不能 “守成 书而信燕 子、庄子、列子、苟子等家的评点。尤其显著的是，他对《世 说”，… 。’应像杜甫那样，别裁伪体，广泛学习古人，取长 说新语》的评点，开了小说评点之先风，很受后人重视。在 补短，但又要超越前人，如果只知“倚声铸字”，“递相祖 他之前，没人象他那样能对诗歌、散文、小说进行广泛而深 述”，“中无所见”，“则如市人滥吹，闻而从之者”，… ””其 入的评点，他在文学评点历史上占有相当重要的地位，是中 后果只能是“愈趋愈下”，没有把握到学古的关键。其《语 国历史上第一个文学评点大师。 罗履泰》云： 刘辰翁文学思想丰富而又深刻，散见于二十多篇诗文 杜诗“不及前人更无疑，递相祖述竟先谁?别裁伪 序跋和众多的评点批语中，其中一个鲜明的特点就是具有 体亲风雅，转益多师是汝师。”此杜示人以学诗之法。 通变意识。 前两句戒人之愈趋愈下，后二句勉后人之学乎其上也。 盖为后人不及前人者，以递相祖述、日趋日下也，必也 一 、 汲古生新 区别裁正浮伪之体，而上亲《风》《雅》，则诸公之上转 对于古人的优秀典范之作，刘辰翁反对漠视，主张学习 益多师。而汝师端在是矣。…‘ 。’ 并加以继承，他对前人的作品体味细致而且深刻，从其所记 可见刘辰翁视域中的学古是为了生新。在《茶陵陈公俊汲 载的一则故事中可以清楚地看到他的观点： 古堂记》中，他认为“汲”是事物永保活力的有效手段，具有 尝过友人，坐间有《杜诗》一部，试开卷，第一句 普遍的意义：“汲之为道也，愈足而愈不足。汲有不足，道不 云：“一县葡萄熟。”余问此有意否?其人大笑日：…一 远。”_1 J( 在古、新关系的处理上，他认为必须以古为基 县葡萄熟’，即一县葡萄熟