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古今图书集成医部全录卷三百八
肿胀门
黄帝素问
生气通天论
因于气为肿,四维相代,阳气乃竭。
【注 外淫之邪,伤于阳气,不能运行,则荣血泣而为肿。四肢之阳,交相代谢,
而阳气乃竭也。】
阴阳应象大论
寒气生浊,浊气在上,则生(月真)胀。
【注 寒气下凝,故生浊阴。今浊气反在上,故生(月真)胀。】
阴阳别论
三阴结谓之水。
【注 三阴结,谓脾肺之脉俱寒结也。脾肺寒结,则气化为水。】
结阳者肿四肢。
【注 四肢为诸阳之本,气归形,气结故形肿也。】
阴阳结斜,多阴少阳,曰石水,少腹肿。
【注 结斜者,偏结于阴阳之间。此多偏于肾脏,故为多阴少阳,而少腹肿也。】
二阴一阳,发病善胀,心满善气。
【注 二阴一阳者,少阴少阳也。此肾气与生阳并逆,故善胀。心肾之气,不能相
交,故心满善气。】
五脏生成论
腹满(月真)胀,支膈胠胁,下厥上冒,遇在足太阴阳明。
【注 腹满(月真)胀,邪薄于太阴阳明之气分。太阴阳明之支络贯膈,气分之邪转
入于经,是以连及支膈胠胁,皆胀满也。】
藏气法时论
肾病者,腹大胫肿,喘咳身重,寝汗出,憎风。
【注 肾之经病故腹大胫肿。水邪上逆则喘咳生气,下衰则身重,经气逆则表气
虚,故寝汗出而恶风。】
宣明五气篇
五气所病,下焦溢为水。
【注 下焦如渎,水道出焉,病则反溢而为水病。】
腹中论
黄帝问曰:有病心腹满,旦食则不能暮食,此为何病?岐伯对曰:名为鼓胀。帝曰:
治之奈何?岐伯曰治之以鸡矢醴,一剂知,二剂已。
【注 此乃脾土难于运化,以致胀满不食。】
帝曰:有病膺肿、颈痛、胸满、腹胀,此为何病?何以得之?岐伯曰:名厥逆。帝
曰:治之奈何?岐伯曰:灸之则喑,石之则狂。须其气并,乃可治也。帝曰:何以然?岐
伯曰:阳气重上,有余于上,灸之则阳气入阴,入则喑;石之则阳气虚,虚则狂。须其气
并而治之,可使全也。
【注 诸阳之气上升,而腹气又厥逆于上,为膺肿、颈痛、胸满、腹胀之病,是阳
气重上而有余于上矣。而反灸之,则阳热之气,反入经络之阴,则为喑;若石砭之,则阳
气外泄而虚,虚则狂矣。冲脉之血,亦从胸中而散于肌腠皮肤之间,故须其与厥逆之脾气
并合而后治之,可使全也。】
帝曰:病热而有所痛者,何也?岐伯曰:病热者阳脉也,以三阳之动也。人迎一盛少
阳,二盛太阳,三盛阳明,入阴也。夫阳入于阴,故病在头与腹,乃(月真)胀而头痛也。
【注 病热者,阳脉盛而三阳之气动之也。三阳俱盛,当主病热头痛。腹为阴,阴
中之至阴脾也。如阳入于阴,又当病在头与腹,乃(月真)胀而头痛也。】
风论
胃风之状,颈多汗,恶风,食饮不下,鬲塞不通,腹善满,失衣则(月真)胀,食寒则
泄,诊形瘦而腹大。
【注 胃腑受邪,故饮食不下,鬲塞不通,腹善满也。形寒则(月真)胀,饮冷则泄
者,胃气虚伤也。胃者肉其应,腹者胃之郛,故主形瘦而腹大。】
厥论
帝曰:厥或令人腹满,或令人暴不知人,或至半日,远至一日乃知人者,何也?岐伯
曰:阴气盛于上则下虚,下虚则腹胀满。
【注 中焦之阳气日损,故阴气独盛于上,而下焦之阳气亦虚,是以腹胀满也。】
阳明之厥,则癫疾欲走呼,腹满不得卧,面赤而热,妄见而妄言。
【注 癫狂走呼,妄言妄见,阳明之脉病也。经气厥逆,故腹满。胃不和,不得卧
也。阳明乃燥热之经,其经气上出于面,故面赤而热。】
太阴之厥,则腹满(月真)胀,后不利,不欲食,食则呕,不得卧。
【注 足太阴之脉厥逆,则腹满(月真)胀。食饮入胃,脾为转输。逆气在脾,故后
便不利。脾不转运,则胃亦不和,是以食则呕而不得卧也。】
少阴之厥,则口干溺赤,腹满心痛。
【注 足少阴之脉厥逆,则阴液不能上资,是以口干心痛。肺金不能通调于下,故
溺赤。水火阴阳之气上下不交,故腹满也。】
少阴之厥,则少腹肿痛,腹胀,泾溲不利,好卧屈膝,阴缩肿,胻内热。
【注 足厥阴之脉厥逆,则少腹肿痛而腹胀,泾溲不利,阴缩而肿也。经脉厥逆,
不能濡养筋骨,故好卧而屈膝。厥阴木火主气,荣俞厥逆,故胻内肿热也。】
少阴厥逆,虚满呕变,下泄清,治主病者。
【注 少阴之气上与阳明相合而主化水谷,少阴气厥,以致中焦虚满而变为呕逆。
上下水火之气不交,故下泄清冷也。】
厥阴厥逆,挛腰痛,虚满,前闭,谵言,治主病者。
【注 虚满者,食气不能散精于肝也。前闭者,肝主疏泄也。肝主语,谵语者,肝
气郁也。】
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