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经验丹方汇编 钱峻
原序
先考亭立公一生乐善,不幸中年弃世,垂没嘱峻曰:“吾家世代种德,汝当善承先
志。”峻泣而志之不敢忘尔。时终天悲痛,急患失血,几危!逾年稍愈,母氏许谕峻曰:
“汝犯此症,功名之念已矣。吾见汝自幼好辑方书,不如留意岐黄,一可以养生,一可以
济世,庶不负先人好善之嘱也。”峻遂矢志医业,所夕不怠。一闻灵验奇方,必重礼购
求;或遇急病即对症试之。其有效者,辑选择焉。如是十有余年,积集约八百余方。癸未
春,旧患复发,迄今三载,病势日增。峻已自料不起矣,将欲为善后计,而藐兹孤儿,襁
褓未离,尝闻积德可以贻后而善。书中惟舍药施方,最为切要。幸得友人徐芸兄,素存与
善之心,去后刊刻《阴注证》、《并微今铎》二书行世,而举业之余亦尝旁及小道,爰同
心遍采神方,汇集成编,今夏方得脱稿。而峻旧患大作,命在须臾,但是编积十年之辛
勤,志欲公世,岂可不终厥事。因促梓人速竣其工,兼托世伯沈子翁暨世兄遂公,代为广
施劝布,流传海内,峻在九泉,亦可借以瞑目也。
康熙丁亥夏月吴兴钱峻青抡自序
附刊丹方补遗序
余闻之:古人君子,出则为良相,处则为良医。又曰:“一介之士,苟存心于利物,
于人必有所济。”嗟乎!良相其难矣,良医岂易?易哉!夫羲农肇技于黄轩、扁卢;精能
于白发、膏肓、督任之中,神其术而为良者,青年朱李由此选也。余不敏,少所指授,弗
能为良医。窃意济人利物之事,随可行。居当与四方君子咨诹药石,又尝周历吴越诸邦所
在,延访古先名手,医方若干,汇为一册。试之辄效,用之通神,私窃自喜,藉此可以利
物济人矣。
比年秋,谋付梓人,流之于世。适新安俞君晓园重刻《经验丹方类编》。余既重乐此
书之大有利济于人物也。余正重乐此书之适相浃恰于鄙里也。爰拣生平编集奇方一册,附
刊于后。
夫故未敢妄附于为良之列,亦用自托于一介存心之意云尔。
乾隆十七年壬申秋九日金溪周郎鹤仙氏谨书于金陵光霁书室
自序
余幼承庭训,无时不以“与人为善”四字,冰兢于夙夜间。然尝恐浅见寡闻,不足以
付广济之怀。而医之为道,少小善病,每经历吴越,辄访高人异士,讲明而切究之。故尝
宣于口,笔于书,采于方,选于药,幸得此身完然无恙,迄今年五十而精神气力百倍。从
前,盖其所经验者,固已多矣。顾余尝谓人:生而无济于人者,君子谓之虚生。苟徒自为
调摄,而秘藏不以告人,则黄帝岐伯之术,何以流传至今?而卢公扁鹊何以有不自医之说
哉?故尝与大兄尔介,仲兄彦方,精选药料,秘制丸散,若寸金丹、催生丸及太乙灵膏,
普施广送,毫不取其直,此固远近咸知者。然犹以为传药不如传方,盖传药则吾一家能
辨,而传方则人人可辨也。乃网罗旧闻,摭拾新编,几费采择,而后付诸剞劂,将以布诸
海内,俾远乡僻壤之家,咸得一目了然。思所以预防而疗治之,以无负余意。其有未曾经
验者,概不录。书既成,仍颜之曰:《丹方类编》。盖吴门钱青抡先生旧有此书,沈子怀
玉曾为重梓,而徐士 与慕琛、吴尚采诸公皆有序。余征求原本不可得,倩友抄录一通。
今踵刻多方,另为开雕,而仍用其名者,不敢忘其所自也。且亦遂余凛遵庭训,与人为善
之素志也。故序数言于简端,以告当世之阅是编者。
乾隆十有七年岁次壬中秋月新安俞焕晓园氏书
凡例
一、古今方书不下数百种,而或效或不效,未堪尽攸。兹只取其经验之最神者汇集一
编。
因颜之曰:《丹方汇编》。
二、子自幼酷好单方,凡有见闻必勤笔注册表;或业医之所珍秘者,亦不吝重物以购
得之。
搜索十载约有八百余方,屡试辄效。今春发愿公世因遍采方书,熟知向所。秘录者皆
系古名医之所制,故每方下明载之,欲人知所自由也。
三、诸症单方奇效者甚多,然太冗繁,恐反令人一时难择,故每症只选十中之一,以
备急需四、诸方或得效于实而不宜于虚者,或获济于寒而不利于热者,俱不妄载以误人。
即有立见五、方药若利害太甚者,不敢乱载。是编所登皆已所验过,幸勿畏惧加减以致无
效。
六、凡草药人所难识者俱不加载;凡膏药、丸、丹疗疾固甚神异,然必先预备,一时
不能救急,载亦无益。倘有发愿施济者,至舍抄录无吝。
七、予不善摄生,久患咯血,经验神方难尝修合。施济而是编之,校谬订讹,精力难
胜。
悉托友人徐芸兄代为斧削,其苦心亦与予同偶也。今予旧患又作,精力益加衰疲,幸
是书之得告成者,实赖徐友之力居多。
八、女科症候不一,而调经保产,最为紧要;而慈幼亦莫先于保婴。
九、予每加意于斯,故先付剞劂,但尚未遍行,故又附列于后。
十、是编所载丹方无不神验,只要专信服之,自必见功。久病久服,其病自愈;慎毋
速期其十一、古今奇方不一,而一人搜罗有限,未经见闻者
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