陋_室_铭.ppt

陋 室 铭 刘 禹 锡 从山水写起，以山水作类比引出陋室。以不高、不深衬“陋”，以“仙”、“龙”衬“德”，以“名”、“灵”衬“馨”，暗示陋室不陋。陋室因为主人的“德馨”而“馨”，从而点明短文主旨。 仿写作品之一 　　　 教室铭（讽刺某些学生） 　　 分不在高，及格就行。学不在深，作弊则灵。斯是教室，惟吾闲情。小说传得快，杂志翻得勤，琢磨发短信，寻思看电影。可以写情书，阅金庸。无书声之乱耳，无复习之劳形。虽非跳舞场，堪比游乐厅。心里云：混张文凭。 * 陋室铭 刘禹锡 山 /不在高， 有仙/ 则名。 水 /不在深， 有龙/ 则灵。 斯 是/ 陋室， 惟吾/德馨。 苔痕/上阶/绿， 草色/入帘/青。 谈笑/有/鸿儒， 往来/无/白丁。 可以/调/素琴， 阅 /金 经。 无/丝竹/之乱耳， 无/案牍/之劳形。 南阳/诸葛庐， 西蜀/子云亭。 孔子/云：何陋/之有？ 一、熟练背诵全文后给划线字注音 馨（ ） 鸿儒（ ）苔（ ）痕 案牍（ ） 二、解释划线词 1、山不在高，有仙则名。 2、斯是陋室，惟吾德馨。 3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。 鸿（ ）儒（ ） 4、可以调素琴。 5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 6、陋室铭。 五、原文填空： 1、本文主旨句： 2、描写陋室环境的句子： 3、以“交往之雅”表明陋室不陋的句子： 4、写日常生活，表明陋室主人高雅脱俗情致、怡然自得 神情的句子： 斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色如帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之形。 翻译全文 山不在高，有仙则名。水不在深，有 龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕 上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒， 往来无白丁。可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳 诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋 之有？ 六、结合文意回答问题。 1、本文从（ ）（ ） （ ）三方面写陋室。 2、文章表达了作者怎样的思想感情？ 3、文中写“诸葛庐”“子云亭”有什么 作用? 陋室环境 交往之雅 日常生活 高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 作者以陋室类比，表明陋室主人也有古代 名贤的志趣和抱负，颂扬“惟吾德馨”。 4、联系文意，写出“无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形”的言外之意。 1.文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没 有直接写陋室，而是从什么写起？为什么这样写？ 课文研读 作者是如何表现陋室不陋的？ 一是自然环境清幽。（景） 二是交往人物不俗。（人） 三是生活情趣高雅。（事） 想一想 1、作者以陋室比古圣贤的居室用意何在？ 意在以古代名贤自比，表明陋室主人也具有古代圣贤的志趣和抱负，暗示陋室不陋的原因。 2、文章最后引用孔子的话作用何在？ 画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，有力表现甘居陋室，不以为陋的品质。 分析本文“托物言志”的写法。 托物： 言志： —— 陋室 （对陋室的环境及室主人 的日常生活进行描写。） —— 表达了作者高洁傲岸的情操和安 贫乐道的情趣。 （文章主题） 本文通过赞扬简陋的居室，表达了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。 (托物言志) *