一生中不可缺少的人.pdfVIP

题记前言 生活中有三个基本要素：自我、贵人、机会。其中，自我是前提，机会是目标，贵人 是关键，贵人是自我把握机会的必经环节。诸葛亮之于刘备、关羽之于曹操、萧何之于刘 邦和韩信……古今中外无数事实证明，与贵人的相遇可以作为机会来临的最大标志，生活 中的任何成功都是“一半是我，一半是你”。贵人，就是生活中不可缺少的人。 生活中每个人都有机会与贵人相遇，这将直接关系到人生的飞跃和发展。然而，贵人 并不会自己走到你的面前。在人的生活中，好运也不会常伴左右。那么，是不是只要耐心 等候，就能够找到贵人呢？答案当然是否定的。如果不率先行动，以积极的姿态努力争 取，贵人终将离你而去。 一旦遇到了贵人，你的生活定会产生惊人的飞跃。在感觉到成功与幸运的同时，你自 身的人格魅力也将不断地迈向更高的境界。 俗话说：多一个朋友多一条路。进一步讲，贵人不是一个人，而是所有对你热情帮助 的人。我们可以把生活中所遇到的、对于你的生活和工作有着直接间接关系的形形色色的 人，看成是你的广义的“贵人”。识别他们，扬长避短、避恶从善，才能合理地、充分 地、有效地利用他们，建立起自己的关系网、“贵人网”。关系就是资源，就是机会，就 是财富。生活不仅要认识你自己，而且还要认识你周围的人。 在日常生活中，大到寻找合作伙伴，小到向客户推销一个产品，或路见不平欲“拔刀 相助”又不致掉进陷阱，也都要遇到品人、识人、知人、谋人的问题。谋人能力是人行动 的指南针，是人生活的必备能力；提高谋人能力实在是人生的必修课。没有谋人能力将寸 步难行；有了谋人能力，我们不但可以“不惑”，而且可以“随心所欲不逾矩。” 做事先做人，做人先养人。格物可以致知，格人可以致大知、成大智。通过格物所致 之知可以修齐治平，通过格人所致之知更可以成大事。事实上，格物必须以格人为途径， 才能致真知。格人还有一个重要作用，就是可以以人为镜，以人为鉴，取人精华，弃人糟 粕，修养自己，充实自己，完善自己，最终发展自己，实现自己。 我们应该想方设法强化自己的生活能力。生活就是从自我出发，经过贵人，实现人生 目标的一个连续的过程；生活能力就是修身养性、做人做事、判断贵人、建立关系网、开 发资源、把握机会的“活力”。本书之所以叫做“一生中不可缺少的人”，就是想揭示一 条通过寻找贵人使自我实现人生目标的捷径。 题记序：人的个性与社会性（1） 一 全面发展的人，是既坚持主体性、摆脱人身依附关系，又能够和社会和谐统一的人。 人的发展、人的发展的全面化过程，就是人和社会的主体化，人的主体和社会的主体 的系统化过程。人的全面发展就是系统化的主体和主体的系统化，就是人和社会的主体性 的要素、结构、功能的统一。 只有人类化的社会和社会化的人类，才有人的全面发展。人的全面发展既是逻辑体系 又是历史过程和结果。个体的历史和逻辑同类的历史和逻辑是一致的。 二 动物的本质属性是生物性，人的本质属性是自我意识，主体的本质属性是创造性（自 由自觉的劳动）。从动物中分离出人，从人中分离出主体，即是历史的客观进程，也是人 对人（人的自我认识）从抽象到具体的深化过程。在这里客观发展史同认识发展史是一致 的。 主体是人，但人不都是主体，只有所作所为有利于社会的发展、人的素质的提高的人 才是主体。正好像人是动物，但动物不都是人，只有具有自我意识的动物才是人一样。 三 人的自我意识的产生和提高的过程，就是逐步从动物中脱离出来的过程；人的创造性 的产生和提高的过程，就是由人转变为主体的过程。在这里，空间的横向差别同时间的纵 向差别是一致的，个体的历史过程同整体的历史过程是一致的，历史同逻辑是一致的。 自我意识是主体意识的前提和基础，个体是人类集体的前提和基础，正好像生物是人 类的前提和基础一样。在这里的逻辑关系同历史关系是一致的。 四 在广义上，相对于自然界而言，整个人类都是绝对主体，在狭义上，只有人类的主体 的总和，才是绝对主体。在狭义上，只有自然界才是绝对客体；在广义上，自然界和人类 中非主体的总和的统一都是绝对客体。客体是主体改造的对象，人类非主体是社会的阻 力。 在广义上，任何“我”都是相对主体，在狭义上，只有具有主体性、创造性的“我” 才是相对主体；在广义上，任何“他”都是相对客体；在狭义上，只有非主体的“他”才 是相对客体。 因此，狭义的