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高中历史-第二单元-东西方的先哲-2.3-古希腊文化的集大成者亚里士多德课时训练-新人教版选修4
课时训练6 古希腊文化的集大成者亚里士多德
基础夯实
1.亚里士多德出生于色雷斯的斯塔吉拉,父亲是马其顿王的御医。御医之家的出身对其影响表述不正确的是( )
A.使其有机会出入王宫,接触广泛的文化知识
B.为其一生中的学习提供了一定物质基础
C.使其具有良好的古代生物学、生理学素养
D.为其将来的从政打下良好的基础
解析:结合亚里士多德的生平史实可以判断,他一直没有从政。
答案:D
2.亚里士多德被称作“所有真正思想家中的永恒巨人”,主要是源于他下列哪个方面的卓越表现( ) (导学
A.“吾爱吾师,吾尤爱真理”的精神
B.创办吕克昂学园
C.博大精深的学识和思想
D.创立了逻辑学
解析:本题考查理解能力。从“真正思想家”分析,应指亚里士多德博大精深的学识和思想。
答案:C
3.亚里士多德曾提出了自己的“中庸之道”,他认为任何事物都有三种状态,即过度、不及和中间。由此我们可以推断出他在政治上是( )
A.反对民主制的激进派 B.反对奴隶制的激进派
C.温和的民主派 D.激进的民主派
解析:“中庸”反对的就是过度和不及,在题目给定的四个选项中,A、B、D三项带有“激进”,由此可判断出正确答案为C项。
答案:C
4.图中所绘的人物是古希腊伟大的哲学家亚里士多德和柏拉图师徒,他们正在就某哲学问题展开激烈的争论。下列内容最有可能成为他们争论焦点的是( )
A.人是否要追求现实的幸福
B.现实世界是否具有真实性
C.是否要确定哲学的研究对象
D.人是否要追求尽善尽美的境界
解析:亚里士多德对柏拉图的思想既有继承又有突破,他肯定客观世界是真实的存在,不同意柏拉图的理念论,因此“现实世界是否具有真实性”最有可能成为他们争论的焦点。
答案:B
5.“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——孔子;“慷慨是挥霍与吝啬的中庸。”——亚里士多德。下列说法不正确的是( ) (导学
A.材料体现的都是一种中庸思想
B.两人都反对过和不及,认为要恰到好处
C.孔子主张两者兼备,亚里士多德反对两端而取中间
D.两者的中庸思想如出一辙
解析:孔子和亚里士多德都认为中庸是一种道德教化出来的品质,是道德情感和行为的调适,是一种人生的境界。但是,对中庸的内涵及标准的理解不同,这种不同导致了对理想社会的不同设计,故D项错误。
答案:D
能力提升
6.阅读下列材料:
材料一 吾爱吾师,吾尤爱真理!
——亚里士多德
材料二
材料三 在吕克昂学园,有一门伦理学课程,讲授人生哲学。亚里士多德向人们讲述:任何事物都有三种状态,即过度、不及和中间。任何行为和感受都有一个中间性问题,过度与不及产生失误,中间往往能够获得成功并受人称赞。
请回答:
(1)结合材料一和所学知识,说明亚里士多德是如何突破柏拉图哲学思想的。
(2)依据材料二,指出亚里士多德的教学方法。
(3)依据材料三指出亚里士多德提出了什么思想。他这种思想有何特点?
解析:第(1)问主要从唯物主义观点入手;第(2)问主要考查对亚里士多德教学方法的把握;第(3)问考查“中庸之道”思想。
参考答案:(1)他主张人要追求尽善尽美的境界,但这并不意味着要放弃现实的幸福。亚里士多德认为,柏拉图理念论的最大弱点在于不承认现实世界的真实性。理论属于人的思维抽象,客观上并无理念世界的存在。亚里士多德肯定客观世界是真实的存在,而且是人类认识的来源,认识产生于对外界事物的感觉。这一观点接近了唯物主义观点。
(2)方法:思考和争论。
(3)思想:“中庸之道”思想。
特点:从伦理学角度强调“中庸之道”;强调“中庸之道”是一种美德;否定两端。
7.阅读下列材料:
材料一 亚里士多德的哲学动摇于唯物主义和唯心主义之间。在《范畴篇》中,他认为具体事物是“第一实体”,这时候他是站在唯物主义立场上的。在《形而上学》等著作中,他认为质料只是潜能,形式才是现实,现实先于潜能,形式决定事物的本质;他还认为有不动的第一推动者即纯形式存在,这就偏向唯心主义了。
材料二 亚里士多德最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。他的研究都是从大量收集材料开始,经过严密的分析、概括、推理,最后才得出结论。这种实事求是的科学思维方法体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。逻辑学是关于思维形式及其规律的科学。亚里士多德把它看作哲学的一部分,提出归纳与演绎两种方法。前者由个别到一般,后者由一般到个别,逻辑思维的重点在于后者。这种思维方式自始至终贯穿于他的研究之中。
请回答:
(1)依据材料一判定亚里士多德理论的性质。
(2)依据材料及所学知识,概括指出亚里士多德在研究方法上给我们提供了哪些借鉴。
(3)依据材料及所学知识,概括指出亚里士多德最大的哲学贡献是什么。自始至终贯穿于亚里士多德的研究、
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