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科学发展是社会及谐内在要求【摘要】改革开放三十年，我国经济社会都得到了长足的发展，但是，不和谐的社会因素和危险对我们正在进行的全面建设小康社会目标和民族伟大复兴的远大理想造成了不同层面的伤害和影响。在全球化的今天，实现全人类的利益共享和协调、均衡、可持续发展才是社会生活和谐的唯一选择，也是重大的历史抉择。所以，胡锦涛同志提出的“和谐社会”和“和谐世界”的政治和生活理念是具有划时代意义和价值的时代精神。 【关键词】可持续发展；公正；社会和谐；仁爱；科学 胡塞尔说：“这个对我存在的世界不只是纯事物世界，而且也以同样的直接性是价值世界、善的世界和实践的世界。”①孔子说过“和为贵”，孟子描绘了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的社会状态。古希腊哲学家毕达哥拉斯提出“和谐最美”。实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的社会理想。同时人和自然界的万事万物一样，“利己主义”是万物的自然本性。长期以来，马克思主义者们一直倡导“利他主义”排斥“利己主义”，这有违人的自然本性，是唯心主义、理想主义而不是唯物主义。人作为个体虽然渺小，但都把自己当作宇宙的中心，甚至为保全自己不惜毁灭世界。所以，在没有文明的社会初始的自然状态是人对人的战争状态。战争就意味着毁灭、暴力和不和谐，也意味着人类在寻求和谐的力量。如果一个人能够在肯定自己的意志时不去侵略其他个体的意志，那么他就做到了“公正”，如果他甚至能够克服自己的私利而去帮助和关爱其他个体，这就是“仁爱”。“公正”和“仁爱”是人类的两个最基本的德性，从战争中走出来的人类是用生命的代价才明白了他们的社会意义和社会价值。其实，我们今天倡导的和谐社会建设不是我们当代人们的理念，是人类先人的智慧和梦想，只不过实现社会和谐是有条件的，这条件就是能够引领人类学会“克制”和“妥协”的情感，这条件就是科学发展观的建立和实践。落实科学发展观才是实现和谐社会的本质要求。 一、学会分享发展成果是“社会和谐”的本质要求 党的十六届六中全会明确提出构建社会主义和谐社会的指导思想。这就是：必须坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，坚持党的基本路线、基本纲领、基本经验，坚持以科学发展观统领经济社会发展全局，按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求，以解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题为重点，着力发展社会事业、促进社会公平正义、建设和谐文化、完善社会管理、增强社会创造活力，走共同富裕道路，推动社会建设与经济建设、政治建设、文化建设协调发展。从和谐社会的六个总要求讲，就是人类必须学会利益共享，学会分享发展成果，实现人与人、人与自然的生命融合和情感贯通。“公正”和“仁爱”是和谐的情感基础，也是人性之所在，民主法制是“公正”和“仁爱”的保障。充满活力、安定有序、人与自然和谐相处是人类社会生活的环境条件和内在动力，也是社会进步内在潜力，活力的本质是人的主观能动性充分发挥，是人的创造力的体现，以满足人物质与精神不断增长的需求。同时，在追求人类自身利益的同时，也要兼顾大自然的利益，实现人与自然和谐相处。无节制地开发和利用自然、破坏自然环境造成生态灾难，其实伤害的是人类自身共同的发展能力和利益，只有实现人与自然的和谐相处，真正实现“天人合一”的行为理念才能实现可持续发展或人类的永续发展。 邓小平同志说：“和平与发展是当今时代的两大主题”。尽管人类已经实现了半个多世纪的总体和平和发展，但是由于人类的不科学发展和文化上的冲突，战争的因素和危险、种族歧视和民族分裂主义、社会犯罪和社会暴力都从来没有停止过，人和人、群体和群体、不同民族地区和国家的利益、情感和宗教的区域性冲突一直不断，真正实现社会和谐仍然任重道远。改革开放三十年，我国经济社会都得到了长足的发展，但是，不和谐的社会因素和危险对我们正在进行的全面建设小康社会目标和民族伟大复兴的远大理想造成了不同层面的伤害和影响。在全球化的今天，实现全人类的利益共享和协调、均衡、可持续发展才是社会生活和谐的唯一选择，也是重大的历史抉择。所以，胡锦涛同志提出的“和谐社会”和“和谐世界”的政治和生活理念是具有划时代意义和价值的时代精神。 二、社会“公正”是实现社会和谐的内在机制 政府履行管理社会的职能关键就是合理有效地配置和运用社会组织和社会成员各方面的力量，力量配置合理均衡就能够实现社会管理目标，实现稳定有序和社会和谐。政府支持、维护和引导社会科学发展和公平正义是政府的基本职能也是一支重要的社会生活的标杆。没有公平正义的社会，恶势力就会泛滥猖獗、社会进步和人的自由就不可能实现。莱布尼茨在论述个人自由与社会公正问题是提出：“公正社会有三条法制：第一、幸福为最高目的法则；第二、在实现途径上视别