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让情感及人格教育成为语文教学主旋律摘 要： 语文教材的文学性特质使其本身成为一部部鲜活的情感与人格的载体。但是，如果在教学中不善于挖掘并加以发挥，就会使这些丰富的情感素材流于平淡枯燥的知识传授，反之，如果充分挖掘发挥之，使其感染熏陶学生的思想情操，提升学生的人格素养，使之内化为学生的思想、道德境界，那么，语文教学就会对一个人的心理的健康成长产生深远的影响，使学生得到真正意义上的教育。 关键词： 语文教学； 情操； 情感； 人格教学 中图分类号： G633.3文献标识码： A 文章编号： 1009-8631（2012）03-0163-01 众所周知，语文教材的文学性特质使其本身成为一部部鲜活的情感与人格的载体。但是，如果在教学中不善于挖掘并加以发挥它，就会使这些丰富的情感素材流于平淡枯燥的知识传授，反之，如果充分挖掘发挥之，使其感染熏陶学生的思想情操，提升学生的人格素养，使之内化为学生的思想、道德境界，那么，语文教学就会对一个人心理的健康成长产生深远的影响，使学生得到真正意义上的教育。下面我就这一个问题作以具体的阐述。 一、挖掘文学常识中的情感与人格素材，以作家的生平与思想教育学生 语文教材中所选的作品，都是一流的作品，不仅是作品具有相当高的思想与艺术成就，更重要的是“文如其人”，这些作品的作者基本上都具有常人难以望其项背的人格魅力与思想境界。他们或者具有坚忍不拔之意志，如司马迁、曹雪芹等；或者具备崇高的人文情怀，如海明威、郁达夫等；或者具有坚贞的民族气节，如朱自清、陆蠡、郁达夫；有的则具有着高尚的情趣与健全的性格，如苏轼的通达、乐观，陶渊明的率性自然、李白的洒脱率真。这些作家的思想情感，性格气质犹如一个万花筒，幻换成缤纷的精神世界，日积月累，无疑对学生的性情人格有着很大的塑造作用。这就要求在语文课堂教学过程中，在介绍作者时不能单单停留在其生平及作品上面而应抓住一些重点的东西，结合一些人物轶事深化对作者人格、精神的阐发与传输，使其给学生留下深刻的印象和深远的影响。如对毛泽东而言，我们就要告诉学生他豪迈的气魄与阔大的胸怀，他的作品中那种以一贯之的自信与乐观的精神气质，才是我们要日渐学习与培养的。在介绍郁达夫时重点叙述他在苏门达腊岛时期的抗日活动与他为民族革命献身的气节；面对大批的先贤哲人，如孔子、孟子等，则要强调他们勇于担当的社会责任感与坚定执着的追求精神，每一个作家都有其独特的人格魅力，每一个学生都能从中获得与自己性情相适应的思想与情感，而这些熏染正是的语文教学的真谛之所在熏染。 二、从作品内容出发，延伸其思想情感的教育功能与人格气质的塑造功能 首先注重作品中人物形象对学生的感染作用。文学是形象艺术，文学作品中的人物形象倾注着作者的心血，溶注着作家自身的人生经历与情感体验，同时作者对于自己作品中人物形象的价值判断往往代表着正确的人生价值取向，而且人物形象因其形象性对读者而言具有很强的感化作用。那些积极健康的正面人物形象往往给学生以正确的人生方向的指引，而那些反面的具有否定意义人物形象则给学生以反向的激励与引领。这样的人物形象在中学语文教材中枚不胜数，如司马迁笔下的廉颇、蔺相如；海明威笔下的老人；他们高贵的品质与坚毅的性格对学生的人格有着很强的塑造力。当然教材中有更多的人物是特定社会环境的产物，能引导学生正确地认识社会、世界，形成正确的情感价值取向，如《祝福》中的祥林嫂，使学生在对祥林嫂的同情中产生对黑暗社会的憎恶，教材中众多的复杂的人物寄予学生复杂的情感，使学生在对人物的情感认同中认识社会，认识人生，从而形成正确的世界观、人生观，进而构筑健康的道德情感与高尚的人格节操。其次是要善于开掘作品中的思想内容，感悟作者在作品中所传达的情感与人格的力量。就诸子选读来说，其中《论语》的选文一方面是其内容本身具有深厚的道德内涵，一方面是通过这些内容表现出一个超越于其言论本身勇担社会责任并且具有矢志不渝追求精神的圣贤的高大形象，孔子在宣传“道”的过程中时时处处以个人的人格魅力感染人，教育人，在教学中，就是要不断地强化孔子的身教功能。而在《孟子》当中，关于浩然之气与大丈夫的理念则大大地激发学生自信与上进的力量与勇气，在学完这些内容后，我问学生，大家喜欢孟子吗？为什么？学生们不约而同地说，想成为孟子所塑造的大丈夫，而且有足够的信心相信自己能实现这样的梦想。 三、善于多角度、全方位地搜索、开掘教材中蕴含的情感与人格因素，帮助学生健全情感世界，构筑人格维度 即使那些形象性不强，情感性不浓的作品，我们依然能从其它的角度与层面感受到其深遂的情感与人格的内涵。从体裁角度来看，体裁的选定与运用体现了作家的情感倾向与价值判断，比如《中国建筑的特征》与《宇宙的未来》是科普论文，前者是作者对中国传统建筑文化的整理