江苏省泰兴中学高二历史学业水平课时练20.docVIP

江苏省泰兴中学高二历史学业水平课时练20.doc

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江苏省泰兴中学高二历史学业水平课时练20

2016江苏学业水平历史课时练20 近代中国的思想解放潮流 一、 单项选择题 1. (2015·扬州学测模拟)鸦片战争以来,中国备受列强凌辱,有识之士开始关注世界形势,力图挽狂澜于既倒、扶大厦之将倾,逐渐将中国引向近代化的道路。中国迈出近代化历程的第一步是 (  ) A. 林则徐编译《四洲志》 B. 魏源编撰《海国图志》 C. 洋务派“中体西用”的思想付诸实践 D. 康有为维新思想的实践 2. (2015·连云港学测模拟)“这场持续了约三十五年的运动,是一种浮于表面的近代化尝试;它只采纳了西方文明中那些具有直接实用价值的东西,而另一些更为可取的方面……却完全被忽略了。”这些“更为可取的方面”包括 (  ) A. 涉外机构 B. 军队建设 C. 政治制度 D. 文化教育 3. (2015·宿迁学测模拟)近代中国某思想家说:“然则必欲予民权自由,何必定出于革命乎?革命未成,而国大涂炭,则民权自由,且不可得也。”这位思想家主张 (  ) A. 中体西用 B. 改良维新 C. 暴力革命 D. 君主专制 4. (2015·盐城学测模拟)梁启超说:“国家者,由人民之合意结契约而成立者也,故人民当有无限之权,而政府不可不顺从民意。……其为效也,能确立法治之主格,以保团体之利益。”材料反映出他 (  ) A. 挽救民族危亡,建立民主共和制度 B. 用西方的政治体制维护清朝封建统治 C. 主张兴民权,实行法治 D. 维护普通民众的利益 5. (2015·南京学测模拟)左立夫在《中学毕业生的切身问题》中说:“我们今日的环境,真是不幸极了:社会的种种组织、风俗、制度,都是过渡时代、‘青黄不接’——新文化未能完全产出,旧道德已宣告破产,使得国内的军政、民政,以及工商百业,都显出一种黯淡凋零的状态,比之欧洲黑暗时代,也差不多。”材料中所言“制度……过渡”在近代中国应始于 (  ) A. 维新变法 B. 辛亥革命 C. 新文化运动 D. 五四运动 6. (2015·扬州学测模拟)一战期间,陈独秀等人在上海出版了一份以青年为对象的刊物,发刊词中有这样两句话:“笃古不变之族,日就衰亡;日新求进之族,方兴未已。”作者“求变”主要针对 (  ) A. 思想观念 B. 军事技术 C. 经济组织 D. 教育制度 7. (2015·南通学测模拟)1916年,陈独秀在《吾人最后之觉悟》中写道:“自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见绌,举国所知矣;其次为政治,历年来政象所证明,已有不克守缺抱残之势。继今以往,国人所怀疑莫决者,当为伦理问题。”据此推断,陈独秀当时大力弘扬的是 (  ) A. 维新变法思想 B. 三民主义思想 C. 民主科学思想 D. 社会主义思想 8. (2014·徐州学测模拟)一位学者对发生于近代的某一重大历史事件的评价是:“爱国”却“不爱”中国旧文化,“反帝”却崇拜帝国主义“文化”。这一重大历史事件应该是 (  ) A. 洋务运动 B. 戊戌维新运动 C. 辛亥革命 D. 新文化运动 9. (2014·高淳中学)下图文字内容创作的背景是 (  ) 红色中华 刘大白(民国七年) 朦朦胧胧张眼一瞧,黑暗里突然突出一线红, 这是什么?——原来是北极下来的新潮,由近东卷到远东。 A. 国民革命运动蓬勃兴起 B. 十月革命的胜利 C. 中国共产党在上海成立 D. 马克思主义在中国传播 10. (2014·盐城学测模拟)下列近代中国社会思潮兴起的先后顺序是 (  ) ① “准君民共治,上下相通,民隐得以上达,君惠得以下逮” ② “中华(民国)立国,以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。政体虽更,民彝无改” ③ “吾人对于俄罗斯今日之事变,惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光” ④ “国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重” A. ①②③④ B. ①④②③ C. ①②④③ D. ①③②④ 二、 判断题(表述正确的写“A”,错误的写“B”) 11. (2015·宿迁学测模拟)胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣,其功在革新开国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了“民主共和,主权在民”的思想。

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