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中小学依法治校的误区及其消解策略
中小学依法治校的误区及其消解策略
中小学依法治校存在的主要误区
01
这一错误观点的实质是混淆了学校治理的理念与手段。“依法治校”的“依”,主要是指依照、依据;而“以法治校”的“以”,通常被理解为使用,即使用法律来治理学校。两者虽然只有一字之差,其含义和实质却不同。依法治校要求学校管理者必须严格依据宪法、法律、法规以及规章等规范性法律文件治理学校,其实质是学校治理要以宪法和法律为最高权威,体现法律在学校治理中的权威性和至上性,任何人包括领导干部、教师、学生、家长以及任何社会组织和团体等都要遵守和执行法律,都不能凌驾于法律之上。作为学校治理的基本理念和方略,依法治校强调的是依法办事,法律是学校治理中的一种手段而不是唯一手段,不能将其误解为“以法治校”,从而排斥学校治理的经济手段、行政手段等其他手段。因为“徒法不能以自行”,“法律只是社会规范之一种,它的功能和作用只能局限在自己的范围内。法与规章、道德、纪律并存”。因此,依法治校一方面要强调法律的权威性、至上性,同时还必须重视依法制定的政策措施、校规校纪等制约机制的规范作用。无论是法律手段,还是经济手段、行政手段等其他手段,都必须在依法治校基本理念指导下,体现法治要求对学校具体办学活动、管理行为的系统规范,对学校工作全程的统摄与指导。
“以法治校”的观点,还可能导致中小学在学校治理过程中片面强调法律作用,而忽略道德在学校治理中的重要作用。我们强调依法治校,并不意味着法律的作用是万能的,因为法律调整社会关系是以国家意志的形式、靠国家强制力保证实现的,而在涉及思想、心理、信仰、情感等私人生活领域问题时,靠法律强制实行往往不仅不能起到应有的效果,而且还可能适得其反,而用道德手段来调节往往比法律手段更有效。因为道德在提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展方面,在处理个人与他人、个人与社会之间关系的行为规范方面,在调整社会关系、维护社会秩序稳定等方面,都能起到法律无法起到的作用,道德教化的过程其实就是教人求真、劝人向善、促人尚美的过程。因此,依法治校要充分发挥道德的作用,将“法治”与“德治”有机结合,以道德滋养法治精神,让德治成为落实依法治校基本方略的有力助推器。
02
将依法治校错误地理解为依法管治师生
错误地将依法治校理解为依法管治师生,实际上是在传统的人治思维方法指导下的治校之策。通常说起“治校”,往往将其与管治和处罚联系在一起,甚至等同起来,将教师和学生当作学校管理的客体而非主体来对待。这一误区一方面是对“法治”之“治”的理解存在偏差,“法治”之“治”并非单纯地管制、惩治、制约,因为法律除了具有惩罚、警戒、预防违法行为的功能外,同时还具有指引、评价、预测、教育、保护等基本功能,“法治”之“治”是依法治理,是通过对权力的规范和权利的保障,实现学校各种利益主体的权力平衡,实现“善治”。另一方面,则是错误地理解了依法治校的主体、内容与客体。从管理学角度看,依法治校是现代学校治理之理念与基本方式;从法律角度看,依法治校体现的是一种法律关系,法律关系则包含了主体、内容和客体三大要素。依法治校的主体,从广义上讲,包含了所有与教育活动相关联的部门与个人,如立法机关(各级人大及其常委会)、行政机关(各级政府部门尤其是教育行政部门)、企事业单位、社会团体、各级各类学校、其他教育机构以及公民等。从狭义上讲,主要是指学校内部工作所涉及的主体,即学校领导、教师、学生及其监护人等。通常依法治校的主体更多采用狭义的理解。依法治校的客体,也就是各级各类学校,具体是指各级各类学校的管理权力和公共事务,如人事任免权、经费支配权、教学组织权、招生权、违纪惩处权等,依法治校首先就要依法治权,依法规范学校的行政管理权力。依法治校内容体现的是法律主体的权利与义务内容,具体是指当事人(即依法治校的主体)依法应享有的权利和应履行的义务,既包括法律规定的学校的权利义务,也包括教师的权利义务、学生及其监护人的权利义务等。可见,广大师生是依法治校的主体之一,而非依法治校的客体,依法保障广大师生的合法权益是依法治校内容的重要组成部分,不可将三者混淆起来。
03
将“学校章程”视为可有可无的摆设
推进学校依法治校的重要举措是制订和实施学校章程。笔者在对广州地区一些中小学的调研中发现,83.4%的中学教师、92.7%的小学教师不知学校章程是什么,72.8%的中小学没有制订学校章程。即使有一些中小学制订了“学校章程”,但由于对学校章程的地位和作用缺乏充分的认识、理解和指导,不少学校章程的内容空泛笼统,有些内容甚至违法,制订程序不规范。有些学校为了制订章程而制订章程,章程内容高度雷同,将学校章程视为可有可无、应付上级检查和摆设的现象比较常见。这种对章程建设不重视、不科学、不规范的现状直接影响学校依法治校工作的顺利开展,影响现代学校
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