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作业： 《汉书·地理志》读书笔记 指导：杨洁 设计：赵秋月 课程：中国历史地理 《汉书·地理志》读书笔记 此书为汉兰台令史班固撰、唐秘书少监颜师古注。竖排，繁体。 地理志位于汉书的第八部分，分为上下两章，占了 150 多页。从黄帝的九州到夏禹的十二州，后 又更制九州，开篇主要是谈禹之治水治国，并引夏书禹贡之文详释九州。 时间有限，琐事冗杂，吾阅《汉书·地理志》 ，行提炼精华之事，取去粗取精之法。偶行披阅之事， 点校之迹斑斑于字里行间，现整理之，录于下： 1. 尧所都者冀州，禹治水亦从此始； ２. 今之“土壤”，其“壤”古为柔土之意； ３. 九河既道：古“道”即今“导”字，治理或疏导之意； ４. 记田赋品次，书以“上上” “上中”“上下”“中上”“中中”“中下”“下上”“下中”“下下” 量之，细究之，吾以为即对应今“一二三四五六七八九”是也； ５. 《禹贡》以前未曾识之， 后从导师周长山从得知是 《尚书》之篇章，后人胡渭有 《禹贡锥指》 一书问世， 《地理志》多引禹贡之文； ６. “东北入于河”，此“东北”意指“北折而东” ，方位词于古之地理书中处处皆是，有些与今 义大相径庭，须得引起重视； ７. “六府孔修”之“六府”，即金木水火土谷， “谷”与前五者并列之，可窥知谷之重要性，即 以农为本，古风皆然； ８. “山”“薮”“川”“浸”：“山”与今义同，“薮”指大泽，“川”谓水之通流，“浸”原字上有 “穴”， 引以灌溉者，即湖之类； ９. 周代分爵五等：公侯伯子男；土地分为三等：公侯百里，伯七十里，子男五十里； １０. 京兆尹之变迁： （秦）内史-( 高帝元年 ) 塞国 - （二年）渭南郡- （九年）内史- （武帝建元六 年）右内史 - （太初元年）京兆尹。儿时见祖宗牌位处书有“京兆郡上昭穆祖，家庆堂中福德神” ，中 间为“天地国君亲师位” ，周边亲戚家不同姓氏者，郡有所异，故推测祖上来自京兆郡，即陕西长安 人氏，前年去西安，见西安市区地图上标有“段村” ，与己姓相同，意欲探源，无奈步履匆匆，时间 仓促，终未果。 读《汉书·地理志》 ，开篇全录《禹贡》之辞，读《禹贡》 ，不得不先提其两个伟大之处。 伟大处之一：具备一统意识，总体划分区域。倘若《禹贡》真成书于战国，遥想当年邦国林立， 学派纷呈，各国文人皆著书立说，为自己国家自己阶级利益服务，而《禹贡》却能抛却家国概念，打 破大小邦域界限，以证实为目的，用统一的眼光把当时所了解到的地方作一总体分划，用“九州”代 替国界，其分区标准，乃因于名山大川的自然界划，可谓眼光超前，胆识过人，大胸襟书大地理，实 人生的价值在于不断地超越自我。 邯郸学院 文史学院 14 历史学 赵秋月 1 作业： 《汉书·地理志》读书笔记 指导：杨洁 设计：赵秋月 课程：中国历史地理 为了不起。 伟大处之二：抛却神话意识，倡导人本位。大禹治水的记载，多见于古代神话传说，因为上帝降 怒发洪水，禹变动物以治水，并与诸水神斗争，如《诗经》 、《山海经》《楚辞》《淮南子》等，都间有 记载。而《禹贡》作者能抛却神话成分，专就人类的力量所能及来写大禹的平治水土之功，并在多处 暗示洪水的来源为山洪暴发和河道不修，治水重在“导” ，这在当时生产力落后，神鬼观念盛行的年 代，有如此眼光，实为难能可贵。其人定胜天的主格调，更是与同处战国时代的荀况思想有异曲同工 之妙。 古代山川浸薮之名，非常人所能熟识， 《禹贡》所载山川众多，其所提界限，都以古地名划之。 概览《禹贡》全文关于九州记载，大致为今天中国版图的雏型，又经历代人民的拓展，才最终形成今 天幅员辽阔的中国。 《禹贡》九州之具体分划，如下： １. 冀州：即尧都所在地。如下图所示三角区域，古称“两河之间” 。 ２. 兖州：冀州东河南至济水，含今豫东北、冀南、鲁西。 ３. 青州：兖州往东南，即今山东半岛