附录论琴学中的师弟之道.PDFVIP

附录：论琴学中的师弟之道 冯焕珍1 /ScholarsLibrary_display.asp?userid=582art_id=21 35 内容提要：“人能弘道，非道弘人”，琴道的传承有赖于琴师，因此琴学中师弟之道 所关甚大。琴本于道，“琴”与琴人的本师皆为道，因琴道尊贵而有琴学中师道之尊。在 琴学中，为师之道要在所传得人，所传得人则琴道慧命不断；所传得人的关键不在于弟 子根性的优劣和品性的良莠，而在于琴师能否在琴道意义上向弟子施以点化或提升之功； 如果琴师不能点化或提升弟子，则应当同意甚或鼓励弟子转益乃至依止他师。为弟之道 要在所拜琴师乃道之所在，师为琴道所在则可早闻琴道；判定琴师是否道之所在，关键 在于了解琴师是否耽于名利，淡漠名利则道在焉，嗜好名利则道亡焉；弟子为求提升自 己，应当广泛参学，甚至依止他师，但同时应以平等心对待一切琴师。 关键词：琴道 琴学 琴师 弟子 依止 参学 一、引言 中国的往圣先贤，无论儒、道、佛，都相信世间的一切现象并不是纷然杂呈、毫无 意义的大杂烩，而是宇宙大道的某种体现，所谓“形而上者谓之道，形而下者谓之器”[1] ， “道非器不形，器非道不立，器亦道也，道亦器也，道器盖未尝