附录论琴学中的师弟之道.PDFVIP

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  • 2017-09-02 发布于江苏
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附录论琴学中的师弟之道

附录:论琴学中的师弟之道 冯焕珍1 /ScholarsLibrary_display.asp?userid=582art_id=21 35 内容提要:“人能弘道,非道弘人”,琴道的传承有赖于琴师,因此琴学中师弟之道 所关甚大。琴本于道,“琴”与琴人的本师皆为道,因琴道尊贵而有琴学中师道之尊。在 琴学中,为师之道要在所传得人,所传得人则琴道慧命不断;所传得人的关键不在于弟 子根性的优劣和品性的良莠,而在于琴师能否在琴道意义上向弟子施以点化或提升之功; 如果琴师不能点化或提升弟子,则应当同意甚或鼓励弟子转益乃至依止他师。为弟之道 要在所拜琴师乃道之所在,师为琴道所在则可早闻琴道;判定琴师是否道之所在,关键 在于了解琴师是否耽于名利,淡漠名利则道在焉,嗜好名利则道亡焉;弟子为求提升自 己,应当广泛参学,甚至依止他师,但同时应以平等心对待一切琴师。 关键词:琴道 琴学 琴师 弟子 依止 参学 一、引言 中国的往圣先贤,无论儒、道、佛,都相信世间的一切现象并不是纷然杂呈、毫无 意义的大杂烩,而是宇宙大道的某种体现,所谓“形而上者谓之道,形而下者谓之器”[1] , “道非器不形,器非道不立,器亦道也,道亦器也,道器盖未尝

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