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俄国形式主义与布拉格学派
3. 俄国形式主义与布拉格学派 俄国形式主义和布拉格学派率先把批评的重心由 创作移向了文本的形式、结构。这是现代西方文论的 一个重要转折,以后,英美新批评、法国结构主义都 是在此基础上发展起来的。在一定意义上,它们是西 方结构主义思潮的真正发源地。它们对20世纪西方文 学批评的演变和发展具有重要的开创意义。 3.1 诗学探索的理论特征 3.1.1 俄国形式主义的基本主张 俄国形式主义是1914至1930年在俄罗斯出现的一 种文学批评流派。这一批评流派主要有两个分支:一 个是1914至1915年成立的“莫斯科语言学小组”,以罗 曼·雅各布森为代表,其主要成员有格里戈里·维诺库尔 (1896一 1947)等。另一个是“彼得堡小组”,从1916年 起称为诗歌语言研究会,主要成员有维克托·什克洛夫 斯基、鲍里斯·艾亨鲍姆和维克托·日尔蒙斯基(1891— 1971)等。这两个小组都重视从语言学角度研究文学。 俄国形式主义的主要理论主张是: 第一,文学作品是“意识之外的现实”。 第二,文学创作的根本艺术宗旨不在于审美目 的,而在于审美过程。 第三,文学批评的任务是要研究文学之所以成为 文学的内部规律,即文学性,也就是要着重研究艺术 形式,要深入文学系统内部去研究文学的形式和结构。 第四,现代语言学的研究方法是文学批评可以运 用的主要方法之一。这一方法能够科学地揭示文学作 品的形式结构,把握文学创作的规律。 3.1.2 布拉格学派的理论特征 布拉格学派在理论上有如下主要特征: 首先,注重语言的功能研究。 其次,类比方法是布拉格学派主要的研究手段之一。 再次,把共时性语言学研究与历时性语言学研究结合 起来。 又次,转向读者。 3.1.3 研究方法的特点 俄国形式主义和布拉格学派在理论研究方法上都 直接受到索绪尔语言学的影响。一般说来,索绪尔的 学说建立在对19世纪历史比较语言学批判的基础上。 具体说,索绪尔把语言学分成内部语言学和外部语言 学,强调内部语言学;在内部语言学中又区分出共时 性语言学和历时性语言学,重视共时性语言学;在共 时性语言学中又划分出语言和言语,其中又以语言为 主,等等。 俄国形式主义和布拉格学派也把这种语言学的研 究方法运用到文学研究领域中来。他们把文学区分为 两个部分:内容与形式,突出形式的作用。他们把文 学定义为形式的艺术。这一定义主要有三层意思:一 是内容不能决定形式,内容不能创造形式;二是形式 有不受内容支配的独立自主性;三是形式可以决定内 容,创造内容。内容是形式的内容。 3.2 什克洛夫斯基的陌生化理论 3.2.1 内部规律和形式 什克洛夫斯基认为,文艺不是对外部生活的模仿 和反映,文艺有其自身的本质和内部规律。由此出 发,什克洛夫斯基强调文学理论应重点研究文学作品 本身,研究文学的内部规律。所谓“文学的内部规 律”,在他看来,“主要指文学作品的形式结构,是文 学形式变化的问题”。 3.2.2 关于陌生化 什克洛夫斯基认为,文艺创作不能够照搬所描写 的对象,而是要对这一对象进行艺术加工和处理。陌 生化则是艺术加工和处理的必不可少的方法。这一方 法就是要将本来熟悉的对象变得陌生起来,使读者在 欣赏过程中感受到艺术的新颖别致,经过一定的审美 过程完成审美感受活动。形式主义者的一个重要理论 主张就是,文艺创作的根本目的不是要达到一种审美 认识,而是要达到审美感受,这种审美感受就是靠陌 生化手段在审美过程中加以实现的。 这种从审美认识、审美目的向审美感受和审美过 程的转向,实际上是形式主义者把批评由创作为中心 转向以文学作品和对文学作品接受为中心的必然结果。 文学艺术作品与政论等其他作品的本质区别就在于有 无审美感受。文学的价值就在于让人们通过阅读恢复 对生活的感觉,在这一感觉的过程中产生审美快感。 如果审美感觉的过程越长,文学作品的艺术感染力就 越强。陌生化手段的实质就是要设法增加对艺术形式 感受的难度,拉长审美欣赏的时间,从而达到延长审 美过程的目的。 3.2.3 文学语言与日常语言 什克洛夫斯基认为,日常语言是文学语言的直接 来源,文学语言是在日常语言基础上的一种升华。日 常语言要成为文学语言,必须经过艺术家的扭曲、变 形或陌生化。这样,陌生化就成了由日常语言向文学 语言转化的必不可少的中间环节,或者说是中介。文 学语言是陌生化之后的产物。 3.3 雅各布森对文学性的语言学阐释 3.3.1 文艺学研究的对象:文学性
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