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台南立复兴国中99学年第五次复习考试题-复兴国中教务处
台南市立復興國中104學年度第一學期三年級第二次定期考國文科試題
※請作答於答案卷上,只要交出答案卷即可 三年( )班( )號 姓名( )
範圍:第五冊L9-L12、第四冊全、古文選11-15則、統整教材第四單元【一】借代、成語151-250
國字注音(每字一分)
1.貪「婪」無度 2.多財善「賈」 3.「韶」光荏苒 4.逐步「蛻」變 5.束修自「好」
6.晨「ㄒ一」 7.熟「ㄖㄣˇ」 8.「ㄞˊ」餓 9.引領「ㄑㄧˋ」踵 10.斗「ㄏㄨˊ」之祿
解釋(每題二分)
一味 2.蹉跎 3.出則「弟」 4.騎驢覓驢 5.抗懷千古
綜合測驗(每題二分)
1.下列「」中的字音,何者字形前後相同?
(A)登「ㄈㄥ」造極/「ㄈㄥ」迴路轉 (B)不去理「ㄘㄞˇ」/張燈結「ㄘㄞˇ」
「ㄓㄨ」連九族/「ㄓㄨ」殺無辜 (D)為人「ㄆㄨˊ」拙/風塵「ㄆㄨˊㄆㄨˊ」
2.下列文句「」中的字,何者前後讀音相同?
(A)筆力「遒」勁/大展鴻「猷」 (B)佛光寶「剎」/「鎩」羽而歸
「邋」遢穿著/越次「躐」等 (D)「璀」燦人生/漕「漼」作聲
3.「磨刀霍霍向豬羊」句中的「霍霍」是磨刀急速的聲音,稱為狀聲詞。下列何者前後亦屬狀聲詞?
(A)「牙牙」學語/ 「琅琅」上口 (B)飢腸「轆轆」/絮絮「叨叨」
蟲聲「唧唧」/白浪「滔滔」 (D)餘音「裊裊」/「涓涓」細流
4.下列各組「於」字的意思,何者兩兩相同?
(A)士獨「於」民大不便/是法不信「於」民(B)得志,則加「於」民/天將降大任「於」是人
(C)高「於」農夫一等/青出「於」藍勝於藍(D)不得志,修身見「於」世/不汲汲「於」富貴
5.伊能平凡練習寫出下列詞語的通同字,結果只寫對了一個字,請找出是哪一個?
(A)若無法家「拂」士,國力將會積弱不振:辟
(B)直到王伯伯「沒」世了,獨居老人這議題才受到重視:漠
(C)當我們困心「衡」慮之時,正是動心忍性、砥志勵行的大好時機:橫
(D)認真負責的里長在颱風夜外出巡察時不幸墜河喪生,聞者無不為之沾「襟」:矜
6.〈豬血糕〉一文中提及:「自然和質樸,就是那種看起來正確明瞭、不靠擺飾、不靠吹噓,好像只
是隨意揮灑,就能夠把深邃的味道、深沉的意思融合在恰如其分的菜餚當中。」依據所述,下列
何者最能呈現作者心目中的美食選材標準?
(A)原汁原味 (B)童叟無欺 (C)味如雞肋 (D)迴腸盪氣
7.徐志摩〈我所知道的康橋〉文中提到:「遠近的炊煙,成絲的、成縷的、成捲的、輕快的、遲重的……,
彷彿是朝來人們的祈禱聲,參差地翳入了天聽。」是以「聽覺」印象來描寫「視覺」印象。下列選
項何者表現方式相同?
(A)陽光好亮,透過葉隙叮叮噹噹擲下一大把金幣
(B)微風過處,送來縷縷清香,彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的
(C)呼嘯的摩托車聲劃過寧靜的黑夜,尖銳地在我耳膜上劃出一道傷口
(D)越唱越高,忽然拔了一個尖兒,像一線鋼絲拋入天際,不禁暗暗叫絕
8.梅花尼云:「終日尋春不見春,芒鞋踏破嶺頭雲。歸來笑拈梅花嗅,春在枝頭已十分。」旨在說明
什麼道理?
(A)幸福無法強求 (B)幸福就在身旁 (C)幸福要用心感受 (D)幸福應努力追尋
9.下列各文句所傳達的語氣何者與〈寄弟墨書〉中「使天下無農夫,舉世皆餓死矣」不同?
(A)人而無信,不知其可 (B)苟日新,日日新,又日新
(C)嗟哉斯徒輩,其心不如禽 (D)吾若為司馬懿,必不便退兵也
10.關於〈木蘭詩〉內容分析何者錯誤?
(A)「阿爺無大兒,木蘭無長兄」透露木蘭代父從軍主因
(B)「朔氣傳金柝,寒光照鐵衣」呈現木蘭征戰生活的艱辛
(C)由「可汗大點兵」、「暮至黑山頭」、「但聞燕山胡騎聲啾啾」可判斷是北朝作品
(D)「願借明駝千里足,送兒還故鄉」的心境,意同「姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船」
11.下列成語彼此間的關係,何者與其他三組不同?
(A) 生靈塗炭/哀鴻遍野 (B) 枵腹從公/尸位素餐
(C) 吐哺握髮/三顧茅廬 (D)剛愎自用/獨斷獨行
12.「文明的臉長什麼樣子,我們部落一直也沒認清楚它的底細,總之是新奇的、進步的、享受的、
偉大的、科技的總稱吧!」(瓦歷斯?諾幹〈來到部落的文明〉)以上內容表達什麼意念?
(A)船到橋頭自然直
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